Het is algemeen bekend dat regimes zoals China, Iran en Rusland onbeperkte oorlogsvoering inzetten tegen democratische samenlevingen.
Andere benamingen voor dit type oorlogsvoering zijn onder meer asymmetrisch, ‘dood door duizend sneden’, hybride, militaire/civiele fusie, onconventioneel en oorlog met andere middelen. Deze meedogenloze strategie zet alle mogelijke middelen in om zowel andere landen als hun eigen burgers te onderwerpen.
Onbeperkte oorlogsvoering maakt gebruik van biologische wapens, cyberaanvallen, desinformatiecampagnes, economische fraude en politieke inmenging om totalitaire doelen te bereiken door vrijheid en de rechtsstaat te ondermijnen. Dit type oorlogsvoering maakt ook gebruik van handige proxies om langetermijnstrategieën te bevorderen die het machtige regime versterken. Het machtige regime bouwt een systeem dat alle hefbomen van nationale macht inzet tegen nietsvermoedende landen, met zowel dreigende macht (dreigingen in de grijze zone) als invloedsmacht (coërcie met een glimlach).
Het wordt steeds duidelijker dat Iran, Noord-Korea, Rusland en enkele kleinere autocratische staten in verschillende mate zijn afgestemd op de Chinese Communistische Partij (CCP). Hoewel China en zijn “bondgenoten” uiteenlopende nationale belangen hebben, delen ze allemaal een soortgelijk doel: de democratie en de westerse beschaving ondermijnen. Ze benadrukken de vermeende voordelen van het communisme, terwijl ze eerlijke concurrentie, individuele vrijheid en marktkapitalisme afbreken.
Hoewel het lijkt alsof de CCP machtig is en die macht op diverse manieren uitoefent, kent haar inzet van onbeperkte oorlogsvoering fundamentele gebreken. Ten eerste, wanneer de CCP socialemediaplatforms exporteert die verslaving aanmoedigen terwijl ze toegang hebben tot privégegevens van gebruikers wereldwijd, zullen landen na verloop van tijd wakker worden voor het corrosieve en ongewenste effect op de samenleving. Ze zullen beseffen dat de CCP probeert het weefsel van hun cultuur uiteen te trekken.
Vervolgens vervormt de CCP het economische speelveld door diefstal van intellectueel eigendom en handelsbelemmeringen voor buitenlandse goederen die China binnenkomen, terwijl het handelsoverschotten opbouwt door de wereldmarkten te overspoelen met export. Vroeg of laat zullen landen zich tegen China keren als ondertekende handelsakkoorden en oneerlijke handelspraktijken worden genegeerd. Naties zullen op zoek gaan naar markten waar handel een wederzijdse uitwisseling is, met respect via lagere handelsbarrières en verminderde tarieven.
Ten derde genereert China via het Belt and Road Initiative infrastructuurprojecten in ontwikkelingslanden met langlopende leningen die moeilijk terug te betalen zijn. Deze door schulden beladen landen komen er te laat achter dat China meer economische en politieke controle over hun binnenlandse aangelegenheden zal uitoefenen, wat deze landen tegen China kan keren. Vaak plukt China de grootste vruchten van de projecten, omdat China de havens in handen heeft, terwijl het gastland achterblijft met de schulden en slechts de restjes ontvangt.
Ten vierde, hoewel de CCP zich tot de tanden toe bewapent en veel spierballengerol vertoont, zet zij zelden militaire macht in om economische of politieke doelen te bereiken. Ze spaart haar krachten, observeert en wacht terwijl andere landen enorme hoeveelheden wapens verbruiken.
Aan de andere kant rijst de vraag of, zelfs met een omvangrijke militaire opbouw, de leden van de strijdkrachten bereid zullen zijn te vechten voor een regime dat vooral loyaliteit beloont in plaats van verdienste. Bovendien: zullen jonge soldaten uit eenkindgezinnen bereid zijn hun leven op het spel te zetten voor een land waar de toekomstmogelijkheden beperkt zijn? Als China’s laatste echte militaire ervaring de Vietnamoorlog was, hoe zal het leger dan presteren bij een toekomstig conflict?
Ten vijfde, terwijl China zijn lucht-, land-, zee- en ruimtemacht uitbreidt, vertraagt de gecentraliseerde economische ontwikkeling, terwijl bijna de helft van de bevolking nog rond de armoedegrens leeft. Hoge overheidsuitgaven hebben geleid tot enorme nationale en regionale schulden, terwijl de stimulansen voor productiviteit zijn uitgehold. Bovendien hangen onderwijs- en werkgelegenheidskansen af van connecties in plaats van ervaring en kwalificaties.
Ten zesde gebeurt onbeperkte oorlogsvoering zowel intern als extern. Om de controle te behouden, heeft de CCP een permanente surveillancestaat opgezet die zich richt op het Chinese volk. Burgers moeten voortdurend hun eigen gedrag censureren uit angst kritiek te uiten of iets te doen dat de Partij, die haar eigen burgers wantrouwt, zou kunnen beledigen. Wie vrijheid nastreeft om winst te behouden, land te bezitten of hun geloof te praktiseren, wordt gemarginaliseerd of vervolgd onder de totale controle van de CCP.
Ten zevende is de CCP op het gebied van buitenlandse betrekkingen zeer agressief, maar speelt op het wereldtoneel vaak het slachtoffer en geeft andere landen de schuld van haar eigen hegemoniale ambities. Niemand dwingt de CCP Amerikaanse landbouwgrond te kopen of bedrijven, overheden en universiteiten te infiltreren om communistische propaganda te verspreiden. Tegelijkertijd zou de CCP nooit toestaan dat de Verenigde Staten democratie in China bevorderen. Dit gebrek aan wederkerigheid in buitenlandse betrekkingen veroorzaakt tegenreacties tegen China en toont de kwetsbaarheid van onbeperkte oorlogsvoering aan.
Ten achtste geldt bij onbeperkte oorlogsvoering dat de rechtsstaat, traditie en waarheid de eerste slachtoffers zijn, vervangen door willekeurige regels, brute macht en moreel relativisme. Wanneer Godgegeven vrijheid en rechtvaardige wetten worden ontzegd, zullen mensen zich uiteindelijk tegen hun onderdrukking verzetten. Zelfs een zogenaamd machtig regime kan de macht verliezen door paranoia en interne rivaliteit binnen de CCP-hiërarchie.
Op het eerste gezicht lijkt onbeperkte oorlogsvoering krachtig, maar ze zit vol gebreken, en uiteindelijk zal het “machtige” regime waarschijnlijk bezwijken door uitputting. De CCP staat immers in de weg van menselijke vrijheid, welvaart en stabiliteit. Wij hebben allemaal een rol in het verzet tegen dystopisch collectivisme, maar ook een plicht om een meer hoopvolle toekomstvisie voor de mensheid te bieden.
De in dit artikel geuite meningen zijn die van de auteur en weerspiegelen niet noodzakelijkerwijs de opvattingen van The Epoch Times.
Europees commissaris voor Handel Maroš Šefčovič en de Amerikaanse handelsvertegenwoordiger Jamieson Greer hielden op 28 maart een constructieve bijeenkomst tijdens de ministeriële vergadering van de Wereldhandelsorganisatie in Kameroen. Šefčovič is van plan binnenkort de Verenigde Staten te bezoeken om de handelsrelaties verder te versterken.
Volgens de Zwitserse president Guy Parmelin zullen de handelsgesprekken tussen beide landen ook de volgende maand worden voortgezet.
De Europese Unie worstelt met de vraag hoe zij haar verplichtingen kan nakomen onder het vrijhandelsakkoord dat vorige zomer werd gesloten tussen president Donald Trump en de voorzitter van de Europese Commissie Ursula von der Leyen. De overeenkomst omvat maatregelen om de invoertarieven tussen de Verenigde Staten en de EU gelijk te trekken.
De Amerikaanse ambassadeur bij de EU, Andrew Puzder, waarschuwde onlangs dat de EU het risico loopt gunstige toegang tot leveringen van vloeibaar aardgas te verliezen als het de overeenkomst niet uitvoert. In het handelsakkoord engageerde de EU zich om voor 750 miljard dollar aan Amerikaanse energie aan te kopen.
Op 26 maart stemde het Europees Parlement over een plan om de overeenkomst uit te voeren, zij het met beschermingsmaatregelen die toelaten de invoertarieven te verhogen als de Verenigde Staten hun tarieven optrekken of als de invoer uit de VS een niveau bereikt dat de EU als ontwrichtend voor de Europese industrie beschouwt.
“Het was uiteraard belangrijk om vorige week de positieve stemming in het Europees Parlement te hebben, omdat dit aantoont dat we aan beide kanten — ondanks alle turbulentie op het wereldtoneel — vasthouden aan de overeenkomst en dat die voor ons van groot belang is”, zei Šefčovič op 28 maart.
De Verenigde Staten zijn de grootste handelspartner van de EU. De export van de EU naar de VS bereikte in 2025 een recordwaarde van 641 miljard dollar.
Naast het gelijk trekken van de handelstarieven, aldus Šefčovič, kwamen hij en Greer ook overeen om de samenwerking rond kritieke grondstoffen te versterken.
“We zoeken ook naar een datum waarop ik de Verenigde Staten kan bezoeken, en ik ben ervan overtuigd dat we dan veel van deze kwesties, zowel multilateraal als bilateraal, verder kunnen aanpakken”, aldus de Europese handelscommissaris.
In een bericht op X over hun ontmoeting zei Greer dat Šefčovič ergens in april naar de Verenigde Staten zal komen “voor verdere werkzaamheden rond niet-tarifaire belemmeringen, om de Amerikaanse export van vloeibaar aardgas en brandstoffen, houtproducten en digitale diensten te vergemakkelijken”.
Greer bevestigde eveneens dat de inspanningen om samenwerkingsafspraken rond kritieke grondstoffen te bevorderen, worden voortgezet.
De inspanningen om het handelsakkoord tussen de VS en de EU uit te voeren komen op een moment dat aanhoudende gevechten in het Midden-Oosten het maritieme transport in de regio vrijwel tot stilstand hebben gebracht, met gevolgen voor de wereldwijde bevoorrading van brandstoffen, meststoffen en andere grondstoffen.
Trump heeft de NAVO — waarin 30 Europese lidstaten zijn verenigd — bekritiseerd omdat die volgens hem weinig steun biedt aan de Amerikaanse operatie tegen het Iraanse regime.
Europa zal een “Trump-achtige revolutie” nodig hebben om de golf van illegale immigratie — die het gezicht van Europa heeft veranderd — terug te dringen, zeggen twee voormalige premiers.
De voormalige Britse premier Liz Truss vertelde de aanwezigen op de Conservative Political Action Conference (CPAC) dat een eliteklasse in het VK en Europa de westerse beschaving wil vernietigen.
“Er is een globalistische beweging”, zei ze. “Ze hebben de instellingen veroverd — universiteiten, de mainstream media, het bedrijfsleven en de bureaucratie. Ze geloven in open grenzen.”
Truss zei dat de Conservatieve Partij in Groot-Brittannië niet genoeg heeft gedaan om globalisten te stoppen die illegale immigratie en transgenderideologie steunen en het gezin niet belangrijk vinden.
De meeste Britten houden niet van deze beleidslijnen, zei ze. Ze willen in een christelijk land leven, huizen en auto’s bezitten en in vrijheid leven.
Britse conservatieven hebben de veranderingen rond diversiteit, gelijkheid en inclusie in hun grondwet niet teruggedraaid, wat volgens Truss de uitbreiding van het islamisme mogelijk heeft gemaakt.
“Ze willen niet dat hun land wordt overgenomen”, zei ze over de autochtone Britten. “Daarom heb ik opgeroepen tot een Trump-achtige revolutie.”
De voormalige Poolse premier Mateusz Morawiecki zei dat zijn land is aangevallen door de Europese Unie omdat het zijn grenzen heeft gesloten voor massamigratie.
In 2021 regelde de Russische bondgenoot Belarus dat duizenden migranten uit het Midden-Oosten en Afrika naar Minsk, Belarus, werden vervoerd. De autoriteiten dwongen hen vervolgens richting de Poolse en Litouwse grens om een crisis te veroorzaken.
De voormalige premier van Polen, Mateusz Morawiecki, spreekt op 20 februari 2025 tijdens de Conservative Political Action Conference in het Gaylord National Resort Hotel and Convention Center in Oxon Hill, Maryland. Andrew Harnik/Getty Images
“Ze probeerden hen naar Polen te duwen”, zei Morawiecki. “Ik besloot een fysieke barrière te bouwen — een muur.”
Door een tactiek uit het draaiboek van de Amerikaanse president Donald Trump over te nemen, kon Polen illegale immigranten buiten houden, zei Morawiecki. Europese bureaucraten willen dat soevereine staten zich schikken en grootschalige migratie toestaan, aldus Morawiecki.
Het nieuwe EU-pact inzake migratie en asiel treedt deze zomer in werking. Het probeert Europese landen te verplichten jaarlijks tot 30.000 vluchtelingen op te nemen; zo niet, dan moeten ze betalen voor de herplaatsing van de asielzoekers.
Polen heeft geweigerd aan het pact deel te nemen en stelt dat het al Oekraïense vluchtelingen heeft opgevangen.
Onder de regering-Biden heeft het Amerikaanse Agentschap voor Internationale Ontwikkeling financiering verstrekt aan niet-gouvernementele organisaties die in Polen actief zijn, waaronder groepen die opkomen voor de rechten van migranten.
Mensen houden spandoeken en de Poolse vlag vast tijdens een protest tegen immigratie in Warschau, Polen, op 10 mei 2025. Omar Marques/Getty Images
De assimilatie van immigranten schiet tekort in Groot-Brittannië, zei Truss. Ze wees op de systematische grooming en verkrachting van duizenden jonge Engelse meisjes, voornamelijk door Britse mannen van Pakistaanse afkomst, die volgens haar door de autoriteiten in de doofpot werd gestopt omdat men niet als racist wilde worden bestempeld.
Truss zei dat de vrijheid van meningsuiting wordt beperkt voor Britse burgers die op sociale media over deze incidenten en immigratie spreken, en merkte op dat mensen zijn opgesloten omdat ze zich uitspreken.
“We hebben nu een regering die een definitie van islamofobie en zogenoemde anti-moslimhaat wil invoeren, waardoor je er niet eens meer over kunt praten”, zei ze.
Volgens Truss is de Britse regering nu van mening dat iemand uit Somalië dezelfde rechten heeft in het VK als iemand uit het VK, en hebben linkse Britse leiders “meedogenloos” het rechtssysteem veranderd, rechters benoemd, de media gereguleerd en de vrijheid van meningsuiting onderdrukt om hun doelen te bereiken. Truss zei dat Trump er alles aan moet doen om linkse ideologieën die verankerd zijn in de overheidsbureaucratie en de media uit te bannen.
Een groep migranten trekt langs de Wit-Russisch-Poolse grens naar een kamp om zich aan te sluiten bij de mensen die zich daar hebben verzameld en die Polen, een lidstaat van de Europese Unie, willen binnenkomen, in de regio Grodno in Wit-Rusland, op 12 november 2021. Leonid Shcheglov/Belta/AFP via Getty Images
Ze waarschuwde dat de huidige situatie in het VK binnenkort ook de Verenigde Staten zal treffen en stelde dat het VK nu de hulp van de Verenigde Staten nodig heeft om terug te slaan tegen “globalisten”.
“We zijn in oorlog met die mensen. We voeren een strijd om de toekomst van de westerse beschaving”, zei Truss. “Help ons alstublieft om deze krachten in Europa te bestrijden. Want als jullie ons niet helpen, komen ze daarna achter jullie aan.”
Morawiecki voegde daaraan toe dat “linkse krachten” de Verenigde Staten uit Europa willen verdringen om hun invloed te verkleinen. Hij riep Republikeinen en conservatieven wereldwijd op om zich te verenigen tegen wat hij de globalistische agenda noemt.
Europa en de Verenigde Staten, met hun gedeelde erfgoed van christendom en westerse cultuur, zouden volgens hem moeten samenwerken om hun banden en economische kracht te versterken.
“Dan zouden we in staat zijn onze wil aan anderen op te leggen, in plaats van alleen onze hekken en onze muur te verdedigen”, zei Morawiecki.
GRAPEVINE, Texas — Een bomvolle zaal op de Conservative Political Action Conference (CPAC) juichte luid toen de Iraanse kroonprins Reza Pahlavi president Donald Trump aanspoorde om te weigeren ook maar enige factie van het islamitische regime aan de macht te laten blijven.
Tijdens een toespraak op 28 maart prees Pahlavi Trump als de enige president die in bijna 50 jaar de moed en het karakter heeft gehad om de Iraniërs een kans op vrijheid te bieden.
De Iraniërs willen definitief breken met de mullahs, zei hij. Hij vroeg Amerika om vast te houden aan zijn koers in plaats van het regime een kans te geven aan de macht te blijven.
“We sterven liever staande dan dat we geknield leven”, zei hij.
Pahlavi zei dat het aan de macht houden van welke factie van het regime dan ook de mullahs in staat zou stellen zich te herstellen en de vijandelijkheden tegen Amerika te hervatten.
“De Islamitische Republiek kan zichzelf niet hervormen”, zei hij. “Je kunt een slang niet veranderen. Het gif zit in zijn DNA.”
Met een regimewisseling zouden de Verenigde Staten, Iran, Israël en de Arabische buurlanden een nieuw tijdperk van “vrede en welvaart” inluiden, zei hij.
Hij zei dat miljoenen Iraniërs hem hebben gevraagd om na de oorlog de overgang naar democratie te leiden. “Ik heb die oproep aangenomen”, voegde hij eraan toe.
“President Trump maakt Amerika weer groot. Ik ben van plan om Iran weer groot te maken”, zei hij.
Trump heeft echter zijn twijfels geuit over de vraag of Pahlavi het roer zou moeten overnemen in het naoorlogse Iran. Trump noemde hem een “heel aardig persoon”, maar zei dat het “passender” zou zijn als een gematigde figuur die al in Iran aanwezig is, het land verder zou leiden.
Pahlavi zei dat 2026 het jaar zal zijn waarin een 2500 jaar oude beschaving, die teruggaat tot het oude Perzische Rijk, herboren zal worden.
Pahlavi, de zoon van de laatste sjah van Iran, die sinds de Islamitische Revolutie van 1979 in ballingschap leeft, zei dat er binnen Iran groeperingen zijn die hebben aangegeven bereid te zijn met hem samen te werken, wat zou helpen om een machtsvacuüm en chaos tijdens een regimewisseling te voorkomen.
Terwijl de menigte zijn naam en “USA” riep, spoorde Pahlavi het publiek aan om zich een vrij en stabiel Midden-Oosten voor te stellen in plaats van een regio die wordt geteisterd door terrorisme en conflicten.
“Kun je je voorstellen dat Iran van ‘Dood aan Amerika’ naar ‘God zegene Amerika’ zou gaan?” vroeg hij. “Een vrij Iran ligt op dit moment binnen handbereik.”
Pahlavi zei dat hij, zodra de bombardementen voorbij zijn, de Iraniërs zal oproepen om in opstand te komen, net zoals ze in januari hebben gedaan.
Hij zei dat meer dan 40.000 Iraniërs door het islamitische regime zijn vermoord toen in januari duizenden demonstranten de straat op gingen. Familieleden van de slachtoffers zochten in ongemerkte lijkzakken naar hun dierbaren. Het regime dwong hen te betalen voor de kogels waarmee hun familieleden waren neergeschoten, zei hij.
Overlevenden die medische hulp zochten, werden opgejaagd en vermoord, zei hij. Medisch personeel werd verkracht en vermoord omdat ze slachtoffers hielpen, voegde hij eraan toe.
“Er ligt een zee van bloed tussen het volk en het regime”, zei hij. “Ze zullen nooit instemmen met het inruilen van de ene tiran voor de andere.”
De uitspraken van Pahlavi komen op een moment dat het conflict met Iran zijn tweede maand ingaat; volgens het Amerikaanse Central Command zijn zaterdag 3500 Amerikaanse mariniers aan boord van de USS Tripoli in het Midden-Oosten aangekomen.
Op 27 maart verklaarde minister van Buitenlandse Zaken Marco Rubio dat de Verenigde Staten hun missie zouden kunnen volbrengen “zonder enige grondtroepen”.
Hij zei echter ook dat de Amerikaanse strijdkrachten voorbereid zijn op verschillende scenario’s om de president maximale flexibiliteit te bieden en te kunnen reageren op nieuwe onvoorziene omstandigheden.
Het allereerste ruimtevaartuig op kernenergie dat is gebouwd voor interplanetaire reizen, zal in 2028 op missie naar Mars vertrekken.
Het Space Reactor 1 Freedom (SR-1 Freedom)-project werd op 24 maart in Washington onthuld. De leiding van NASA verklaarde dat dit de eerste stap is op weg naar kernenergie op de maan en voor verkenningsmissies verder in de ruimte, waar zonnepanelen en traditionele chemische voortstuwing steeds minder effectief zouden zijn.
Het schip werd voorgesteld door Steve Sinacore, hoofd van het Fission Surface Power-programma van de NASA, die verklaarde dat het voortkomt uit meer dan 60 jaar onderzoek van NASA naar kernsplijtingsaandrijving en uit het hergebruiken van een energie- en voortstuwingsunit die al bijna voltooid is.
Het zal worden aangedreven door laagverrijkt uranium en meer dan 20 kilowatt aan geavanceerde elektrische voortstuwing leveren, voornamelijk door de overdracht van warmte uit het uranium. Het zal ook worden uitgerust met stralingsbescherming en snelle communicatieverbindingen met de aarde voor het verzenden van beelden en gegevens.
De eerste missie van de SR-1 Freedom wordt een reis van een jaar naar Mars, in het kader van de missie “Skyfall”. De taak van het ruimtevaartuig is om een lading van drie helikopterdrones, naar het voorbeeld van “Ingenuity” – de eerste helikopter die op Mars vloog – naar het oppervlak te brengen. De toestellen zullen vervolgens metingen verrichten op en onder het oppervlak van de planeet ter voorbereiding op een bemande missie, zoals het zoeken naar water in de vorm van ijs dat onder het oppervlak vastzit en het verkennen van een landingsplaats.
De leiding van NASA heeft niet bekendgemaakt waar de lancering zal plaatsvinden en welk type raket er zal worden gebruikt.
Sinacore noemde het project een “pionier” die de ontwikkeling en de frequentie van het interplanetaire verkeer zal versnellen, evenals de hoeveelheid vracht die kan worden vervoerd.
“Al met al is een door kernsplijting aangedreven ruimtevaartuig dat wetenschappelijke apparatuur naar Mars vervoert niet zomaar een technische demonstratie”, zei hij. “Het is de eerste vrachtrit op de transcontinentale spoorweg van het zonnestelsel. Het bewijst dat de VS in staat is een nucleair aandrijfsysteem te bouwen, te lanceren en te exploiteren.”
Hij zei dat de ontwikkeling van het voertuig zal bijdragen aan het leggen van de basis en het vaststellen van normen voor een geheel nieuw personeelsbestand en een nieuwe vorm van ruimteverkenning, in samenwerking met het Ministerie van Energie en partners uit de industrie.
“We zullen een vluchtgeschiedenis opbouwen en een precedent scheppen op het gebied van regelgeving en lanceringen, en we zullen een industriële basis opzetten voor de levering van onderdelen en vakspecialisten, waardoor uiteindelijk snellere vervolgmissies mogelijk worden”, zei hij.
Tot die toekomstige nucleaire ruimtemissies behoort de plaatsing van de eerste kerncentrale op de maan in 2030, die volgens Sinacore gebruik zal maken van de operationele gegevens van het ruimtevaartuig en waarbij de technologie van de SR-1 Freedom zal worden aangepast voor gebruik op het maanoppervlak.
Sinacore heeft ook verduidelijkt dat de individuele interplanetaire missie van de SR-1 Freedom niet ten einde loopt nadat de lading op Mars is afgeleverd. Sterker nog, op 24 maart hadden de missieplanners nog steeds niet besloten waar de missie van de SR-1 Freedom uiteindelijk zal eindigen.
“We gaan onderzoeken wat we kunnen doen om het wetenschappelijk onderzoek voort te zetten en uiteindelijk ook de langdurige operaties van een ruimtevaartuig met nucleaire elektrische voortstuwing, want we willen met dit demonstratiemodel de grenzen verleggen, alle mogelijkheden van het operationele kader in kaart brengen en deze verkennen”, zei hij.
Het is 4 graden. Zodra je naar buiten stapt voel je de kou, de wind snijdt door je sjaal — en daar loopt je buurvrouw, in een dun T-shirt alsof het juni is. Nog voor je een volgende stap zet, heb je al een besluit over haar gemaakt.
Misschien denk je: “Waar is ze mee bezig?” of “Mensen zijn zo roekeloos”. Je wandeling verandert in een innerlijke preek over de keuzes van anderen.
Maar je zou het ook anders kunnen zien. In plaats van je te richten op je buurvrouw, keer je je aandacht naar binnen. Je merkt de warmte van je jas, voelt je schouders ontspannen. “Goed dat ik deze nog snel heb meegenomen.” Je gedachten dwalen af naar de kast thuis, vol jassen die je zelden draagt, en je vraagt je af welke je aan de lokale opvang zou kunnen doneren.
Het is dezelfde koude stoep, dezelfde buurvrouw in een T-shirt, maar een totaal andere ervaring.
Beide innerlijke dialogen worden vaak gezien als “oordelen”, maar psychologen maken een scherp onderscheid tussen de twee. De ene is snel, hard en gericht op anderen. De tweede is trager, naar binnen gekeerd en zelfbewust. De kloof tussen beide heeft een naam: onderscheidingsvermogen. Het is het vermogen om een situatie helder waar te nemen en er doordacht over te oordelen.
De snelle geest en de reflectieve geest
Onderzoekers weten al langer dat het brein twee belangrijke systemen gebruikt om beslissingen te nemen: het reactieve systeem, dat impulsief en intuïtief is, en het reflectieve systeem, dat logisch en methodisch werkt.
Een studie uit 2025 beschrijft intuïtief denken als efficiënt, maar ook bevooroordeeld. In plaats van te vertragen en het volledige plaatje te bekijken, springt het naar conclusies op basis van eerdere ervaringen of wat vertrouwd aanvoelt. Het is het verschil tussen aannemen dat een kort berichtje van een vriend betekent dat hij boos is, en overwegen dat hij het misschien gewoon druk heeft. Die mentale snelweg diende de mens goed toen snelle beslissingen over leven en dood gingen, maar in het moderne leven kan datzelfde instinct ons op het verkeerde been zetten.
Een studie uit 2025, gepubliceerd in Communications in Psychology, suggereert dat we, zodra we onze mening hebben gevormd, geneigd zijn informatie te zoeken die die overtuiging bevestigt en alles wat daar niet bij past te negeren. Met andere woorden: we stoppen met luisteren — niet omdat we niet nieuwsgierig zijn, maar omdat zekerheid als een antwoord voelt.
Onderscheidingsvermogen werkt anders. Het stelt ons in staat om opties af te wegen in plaats van aannames te doen, en om simpelweg waar te nemen in plaats van voortdurend de drang te voelen om iets te veranderen of op te lossen. Een studie uit 2025 toonde aan dat mensen trage, weloverwogen beslissers als intelligenter en betrouwbaarder beschouwen dan snelle denkers, zelfs wanneer beide groepen tot dezelfde conclusies komen.
Er is ook een fysieke kant aan dit alles. Snelle reacties kunnen je gespannen en opgejaagd maken, terwijl onderscheidingsvermogen juist een gevoel van rust en comfort brengt — alsof je gedachten en emoties samenwerken in plaats van met elkaar concurreren.
Hoe onderscheidingsvermogen leidt tot betere beslissingen
We kennen het allemaal. Een korte e-mail van een collega voelt kil, of de blik van een onbekende in de metro lijkt afkeurend. Je hoofd vult de gaten in nog voordat je alle feiten kent.
“Oordelen is meestal automatisch en beoordelend”, zegt Barbara Guimaraes, erkend therapeut en oprichter van Mental Nesting, tegen The Epoch Times. “Het gebeurt snel, vaak buiten je bewuste aandacht. Het brein scant op gevaar en efficiëntie, niet op nuance.”
Volgens Guimaraes kan stress dit patroon versterken. Wanneer mensen zich overweldigd voelen, wordt hun denken scherper en meer zwart-wit. Ervaringen worden ingedeeld als veilig of onveilig, goed of slecht — en dat gebeurt razendsnel. Onderscheidingsvermogen komt in beeld op wat zij een “keuzemoment” noemt. Dat is het punt tussen prikkel en reactie waarop, als je oplet, iets anders mogelijk wordt. Misschien gaat je hart sneller kloppen, of voel je een warme gloed in je wangen. Op dat moment vormt zich al een verdedigende gedachte.
“Bewustzijn betekent simpelweg opmerken wat er gebeurt zonder er meteen betekenis aan te geven”, aldus Guimaraes. “Als je meteen gaat beoordelen, reageer je meestal gewoon.”
Die pauze duurt misschien maar een paar seconden, maar kan het verschil maken tussen een scherpe boodschap sturen en een doordachte, verhelderende vraag stellen.
Mahima Razdan, psychoanalyticus in opleiding bij de National Psychological Association for Psychoanalysis in New York en hypnotherapeut, beschrijft gewoontegetrouw oordelen als een vorm van “splitsen” — het indelen van mensen of situaties als volledig goed of volledig slecht. “Het brein doet dit om zich veilig te voelen wanneer het zich bedreigd voelt”, zegt ze tegen The Epoch Times.
Het probleem is dat die mentale snelweg de werkelijkheid vervormt: een competente collega wordt onbekwaam na één fout, of een vriend wordt onbetrouwbaar na één afzegging.
Het gesprek open houden
“Oordelen is vaak emotioneel geladen en beschermend”, zegt Krista Norris, erkend relatie- en gezinstherapeut en eigenaar van Conscious Connection Therapy Services, tegen The Epoch Times.
Wanneer een partner een belangrijke datum vergeet, kan een gesprek al verzuren voordat het begonnen is — aangewakkerd door een defensieve toon, een stijve houding en een gespannen sfeer. Wanneer een collega je tijdens een vergadering publiekelijk tegenspreekt, kan oordeel dat meningsverschil veranderen in tegenstand, waardoor samenwerken en creatief oplossingen zoeken moeilijker wordt.
Vertragen verandert die dynamiek.
“Onmiddellijke oordelen komen voort uit hersensystemen die verbonden zijn met dreigingsdetectie en emotioneel geheugen”, aldus Norris.
Wanneer we bewust pauzeren, worden hersengebieden actief die te maken hebben met regulatie en het innemen van perspectief. Het lichaam volgt die verschuiving. Gewoontegetrouw oordelen houdt het zenuwstelsel alert, voortdurend speurend naar wat er mis is.
Onderscheidingsvermogen vermindert de noodzaak om in een verdedigingsmodus te blijven.
“Het is stabieler”, zegt Norris. “Het stelt je in staat onzekerheid te verdragen, meerdere perspectieven te overwegen en proportioneel te reageren in plaats van te escaleren.”
De prijs van voortdurend oordelen
Oordelen eist, wanneer het een reflex wordt, een echte tol. Iemand die voortdurend anderen en zichzelf beoordeelt, neemt dat mee in elke interactie. Terloopse opmerkingen worden herkauwd, kleine fouten voelen zwaar, en elke situatie wordt gezien als goed of slecht. Het brein krijgt geen rust van het constant evalueren van alles wat er gebeurt.
“Jezelf voortdurend beoordelen zorgt alleen maar voor extra stress”, zegt Guimaraes. “Je verstijft en begint met jezelf in gevecht te gaan.”
Na verloop van tijd beperkt dit patroon je vermogen om je in anderen in te leven. Die rigiditeit begint je relaties te beïnvloeden. Gesprekken lopen vast omdat beide kanten zich verkeerd begrepen of bekritiseerd voelen, aldus Norris.
Wanneer iemand onderscheidingsvermogen ontwikkelt, veranderen verbindingen. Twee mensen kunnen het nog steeds oneens zijn, maar wanneer je hoofd niet voortdurend blijft malen over elk verschil, vermindert dat onnodige conflicten. Oordeel vernauwt je aandacht tot wat fout voelt, terwijl onderscheidingsvermogen je blik verruimt naar wat relevant is.
Onderscheidingsvermogen ontwikkelen in het dagelijks leven
Het ontwikkelen van onderscheidingsvermogen begint met een ogenschijnlijk eenvoudige handeling: een gedachte opmerken voordat je die als waarheid bestempelt.
“Bewustzijn is simpelweg observeren”, zegt Norris. “Je merkt op wat er gebeurt zonder het meteen te labelen. Evaluatie komt pas daarna.”
De ruimte tussen die twee — waarnemen en betekenis geven — is waar onderscheidingsvermogen ontstaat.
Alle experts zijn het erover eens: onderscheidingsvermogen is geen zeldzame karaktereigenschap. Het groeit door kleine, dagelijkse keuzes. Vaak verschijnt het in een eenvoudig moment waarop je impuls zegt: “Beslis nu.” Het is de innerlijke tegenhanger van even ademhalen voordat je spreekt.
“Dat moment tussen waarnemen en betekenis geven geeft je ruimte om jezelf te reguleren. Het is kiezen voor een doordachte reactie in plaats van een automatische”, zegt Guimaraes.
Naar binnen keren
In een rumoerige digitale tijd die snelle meningen beloont, is onderscheidingsvermogen misschien wel de zeldzame vaardigheid die verbinding terugbrengt.
De volgende keer dat iets een sterke reactie oproept, geef jezelf een paar momenten voordat je reageert. In plaats van meteen te antwoorden op een bericht of een oordeel te vormen over iemands gedrag, geef je je brein de tijd om stil te staan en na te denken. Die afstand maakt het makkelijker om aannames te herkennen die op de achtergrond ontstaan.
Het kan helpen om later op het moment terug te kijken. Wat gebeurde er werkelijk — en wat voegde je eigen denken toe aan het verhaal? Het opschrijven van de situatie of het bespreken met iemand die je vertrouwt kan helpen om die patronen gaandeweg te herkennen.
“Zoals elke vorm van zelfbewustzijn”, zegt Norris, “wordt het sterker door herhaling.”
Niet alles vraagt om een onmiddellijke reactie. Soms is de meest verstandige reactie om simpelweg op te merken, te ademen en een paar minuten te wachten voordat je reageert.
Iedereen die ooit China heeft bezocht, heeft waarschijnlijk gemerkt dat Chinezen graag verschillende vormen van energetische oefeningen in de openlucht beoefenen, zoals qigong of Tai Chi. Begin jaren 90 kende een systeem van langzame, meditatieve bewegingen een enorme opmars in China. En toen, van de ene dag op de andere, verdwenen al deze beoefenaars.
Miljoenen mensen van verschillende achtergronden en leeftijden namen deel. Elke ochtend, voordat ze naar hun werk of naar de universiteit gingen, kwamen ze samen in openbare parken om een uur of twee rustige qigong-oefeningen te doen. Maar na die rampzalige dag van 20 juli 1999 verdwenen ze plotseling. Waaruit bestonden deze oefeningen, en waarom had dit meditatiesysteem zo’n aantrekkingskracht? En de cruciale vraag: waarom waren al die mensen plots verdwenen?
Falun Gong-beoefenaars tijdens groepsbeoefening bij autofabriek nr. 1 in Changchun, China, vóór juli 1999. (Foto: minghui.org)
Verspreid via mond-tot-mondreclame
De oorsprong van qigong in China gaat eeuwen terug. De belangrijkste aantrekkingskracht ligt in de gezondheidsvoordelen. Het is een Chinees meditatiesysteem dat in talrijke varianten bestaat. In 1992 werd een vorm van qigong aan het grote publiek voorgesteld en gratis onderwezen. Ze moedigde persoonlijke ontwikkeling aan.
Falun Gong-beoefenaars trainen in Chengdu, in de provincie Sichuan, China, vóór het begin van de vervolging in 1999. Vóór deze vervolging werd geschat dat 70 tot 100 miljoen Chinezen Falun Gong beoefenden. (Foto: Minghui)
Falun Gong, ook bekend als Falun Dafa, werd in 1992 aan het publiek voorgesteld door de heer Li Hongzhi en kende in de jaren 90 een enorme populariteit. Overal in het land raadden mensen dit systeem voor lichamelijke en geestelijke ontwikkeling aan bij vrienden en familie, vanwege de opmerkelijke effecten.
Veel mensen die Falun Gong hadden beoefend, meldden een verbetering van hun mentale en fysieke welzijn. Er werden zelfs genezingen gemeld van ziekten die bestand waren tegen zowel westerse als oosterse behandelingen.
Falun Gong-beoefenaars bij het Stedelijk Kinderpaleis in Wuhan, China, op 1 mei 1996. (Foto: Minghui)
Falun Gong werd niet alleen gewaardeerd om de meditatie-oefeningen, maar ook om zijn morele leer, die in drie woorden kan worden samengevat: Waarheid, Mededogen en Verdraagzaamheid.
Deze lichaam-geestdiscipline verspreidde zich snel over het hele land via mond-tot-mondreclame, en zelfs hoge functionarissen van het Chinese regime beoefenden het.
Falun Gong-beoefenaars tijdens een groepsoefening in Shenyang, China, in 1998. (Foto: Minghui)
Om een betere versie van zichzelf te worden
Mensen met een opvliegend karakter leerden aan zichzelf werken en werden verdraagzamer. Wie gespannen relaties had met een partner of familieleden, kon een harmonieuzer gezinsklimaat creëren. Of ze nu student waren of actief in het beroepsleven — iedereen werkte aan zijn persoonlijke ontwikkeling om een beter mens te worden. Ze werden aangemoedigd om een gedrag aan te nemen dat meer in overeenstemming was met hogere morele waarden.
Mensen beoefenen een Falun Gong-oefening in het noordoosten van China in 1998. (Foto: Minghui)
Slechts één jaar nadat deze spirituele praktijk aan het publiek werd voorgesteld, won de heer Li alle belangrijke prijzen op de Oosterse Gezondheidsbeurs van 1993 in Peking. Daaronder bevonden zich de “Prijs voor opmerkelijke wetenschappelijke vooruitgang” en de “Speciale Gouden Prijs”. Hij werd ook uitgeroepen tot “Meest populaire qigongmeester”. Falun Gong werd toen erkend als een “toonaangevende qigongschool”.
Zoals een rapport van het Falun Dafa-informatiecentrum uitlegt, prees zelfs de krant “Nieuws van de Volksveiligheid” de bijdrage van de heer Li aan de samenleving. Het officiële orgaan van het Chinese ministerie van Openbare Veiligheid benadrukte zijn verdiensten “bij het bevorderen van traditionele deugden in de strijd tegen criminaliteit onder het Chinese volk, het handhaven van sociale orde en veiligheid, en het stimuleren van rechtschapenheid in de samenleving”.
De prijzen en onderscheidingen die de heer Li Hongzhi in 1993 ontving tijdens de Oosterse Gezondheidsbeurs in Peking. (Foto: Minghui)
De heer Li werd vier keer genomineerd voor de Nobelprijs voor de Vrede en werd in 2001 door het Europees Parlement voorgedragen voor de Sacharovprijs voor de vrijheid van denken. Hij is ook laureaat van de internationale prijs voor godsdienstvrijheid van Freedom House, aldus het rapport.
Zelfs de staatsmedia van de Chinese Communistische Partij (CCP) berichtten destijds over de positieve eigenschappen van Falun Gong en schatten het aantal beoefenaars in 1999 op ongeveer 70 tot 100 miljoen.
Deelnemers aan een grote groepsmeditatie in Guangzhou, in het zuiden van China, vóór 1999. (Foto: Minghui)
De Partij ontketent de rode draak
Maar daarna kantelde alles. De toenmalige Chinese leider Jiang Zemin zag de populariteit van Falun Gong als een bedreiging voor het totalitaire regime en de atheïstische marxistische ideologieën van de Partij.
Jiang gaf de staatsveiligheidsdiensten opdracht om deze vreedzame meditatiebeweging “uit te roeien”. Er werd een ongeziene en grootschalige desinformatiecampagne gelanceerd, waarbij alle Chinese staatsmedia werden ingezet. Het doel was de publieke opinie tegen Falun Gong op te zetten.
“Ruïneer hun reputatie, drijf hen financieel ten gronde en vernietig hen fysiek.” Dat waren de instructies die dictator Jiang Zemin gaf aan het ministerie van Openbare Veiligheid en de politie.
Sinds het begin van deze vervolgingscampagne heeft de staatsterreur China overspoeld — en die duurt tot op vandaag voort.
Niemand durfde nog de woorden “Falun Dafa” of “Waarheid, Mededogen en Verdraagzaamheid” uit te spreken, uit angst voor arrestatie, foltering of zelfs de dood door toedoen van de veiligheidsdiensten.
De toch al streng gecensureerde Chinese telecominfrastructuur filterde het opkomende internet op zoek naar deze termen. De politie stond paraat om onmiddellijk in te grijpen zodra de herkomst van een verdachte gebruiker werd opgespoord.
De zowat 100 miljoen mensen die Falun Gong beoefenden in China konden zich plots niet langer in parken verzamelen om hun oefeningen te doen. Ze waren van de ene dag op de andere verdwenen.
Een schrijnend voorbeeld van de brutaliteit van dit systeem is dat van Tang Yongjie, die uit de gevangenis wist te ontsnappen. Hij leverde onweerlegbaar bewijs van de afschuwelijke foltermethoden, zoals marteling met gloeiend hete ijzeren staven.
De financiering van staatsterreur
Een uitgebreide analyse uit 2017 van de Amerikaanse mensenrechtenorganisatie Freedom House toont de omvang van de jaarlijkse uitgaven van China voor de repressie van Falun Gong: “Het jaarlijkse budget van alleen al de nationale afdelingen van het Bureau 610 wordt geschat op ongeveer 879 miljoen yuan (ongeveer 135 miljoen Amerikaanse dollar of meer dan 110 miljoen euro).” Dat is echter slechts een fractie van het volledige staats- en partijapparaat dat betrokken is bij de vervolging van Falun Gong.
Wat nog schokkender is, is dat de CCP de talloze Falun Gong-beoefenaars — van wie honderdduizenden illegaal gevangen zitten — gebruikt als een soort orgaanbank.
Tal van beoefenaars verklaarden dat bij hen bloed werd afgenomen en medische gegevens werden geregistreerd. Een artikel in de Engelstalige editie van Epoch Times van 21 juni 2016 onthulde dat Jiang Zemin persoonlijk opdracht had gegeven tot het illegaal verwijderen van organen bij Falun Gong-beoefenaars.
In 2020 werd Bai Shuzhong, voormalig hoofd van de medische afdeling van de Algemene Logistieke Dienst van het Volksbevrijdingsleger, tijdens een telefoongesprek gedwongen gevoelige informatie prijs te geven. Volgens het rapport dacht hij dat hij sprak met partijonderzoekers — in een context van politieke spanningen — maar in werkelijkheid ging het om undercoveronderzoekers gespecialiseerd in mensenrechten. Hij verklaarde dat Jiang “het bevel had gegeven […] om nieren te verkopen en operaties uit te voeren”, en dat “nadat voorzitter Jiang dat bevel had gegeven, wij talrijke acties tegen Falun Gong hebben ondernomen”.
Na grondig onderzoek naar het door de staat goedgekeurde Chinese orgaanhandel-netwerk bevestigden de Canadese mensenrechtenadvocaat David Matas en voormalig staatssecretaris David Kilgour: “Wij zijn tot de betreurenswaardige conclusie gekomen dat deze beschuldigingen gegrond zijn.”
Na een jaar onderzoek sprak het China Tribunal — een onafhankelijk volkstribunaal gevestigd in Londen — in 2019 zijn eindvonnis uit.
Volgens dat vonnis werden gewetensgevangenen in China “op grote schaal” gedood voor hun organen, die op bestelling werden verwijderd. Het tribunaal stelde dat de belangrijkste bron van organen afkomstig was van gevangengenomen Falun Gong-beoefenaars.
Volgens het tribunaal waren de organen voornamelijk afkomstig van gevangengenomen Falun Gong-beoefenaars.
De beslissing steunde op indirect bewijs, waaronder de uitzonderlijk korte wachttijden in ziekenhuizen. Daarnaast werden onverklaarbare bloedtesten vastgesteld bij gevangengenomen Falun Gong-beoefenaars en andere etnische minderheden, zoals Oeigoeren.
“Een dergelijke beschikbaarheid van organen op korte termijn kan alleen bestaan als er een voorraad potentiële levende donoren is die op aanvraag kan worden opgeofferd”, aldus het vonnis.
In juni 2021 verklaarde een groep mensenrechtenexperts van de Verenigde Naties “uiterst bezorgd” te zijn over berichten van vermeende orgaanroof gericht op minderheden, waaronder Falun Gong-beoefenaars, Oeigoeren, Tibetanen, moslims en christenen die in China gevangen zitten.
“Wij zijn diep verontrust door berichten over discriminerende behandeling van gevangenen of gedetineerden op basis van hun etnische afkomst, religie of overtuiging”, aldus de experts.
Deelnemers aan een optocht ter herdenking van de 22e verjaardag van het begin van de vervolging van Falun Gong door het Chinese regime, op 16 juli 2021 in Washington D.C. (Foto: Larry Dye/The Epoch Times)
Het bewustzijn rond de gebeurtenissen in China groeit. Over de hele wereld ondertekenen mensen petities tegen de orgaanroof — een misdaad die is goedgekeurd door de Chinese staat. Sommigen organiseren vreedzame sit-ins — wakes — voor Chinese consulaten en ambassades.
Burgers willen hun regeringen tonen dat ze op de hoogte zijn van de situatie in China en roepen hen op zich te verzetten tegen het Chinese regime. Ze eisen de vrijlating van alle gevangen Falun Gong-beoefenaars en het einde van de vervolging door de eenpartijstaat.
We leven in de meest comfortabele periode uit de geschiedenis van de mensheid, en toch floreren we niet. We worden zwakker, minder flexibel en minder in staat om moeilijke dingen aan te pakken – niet omdat tegenslag is verdwenen, maar omdat we er niet meer voor kiezen.
Ik word vaak uitgenodigd om op conferenties te spreken over landbouw, voedselsystemen en wat ik beschouw als de teloorgang van de kleine familieboerderij. Ik spreek over land, verantwoordelijkheid, rentmeesterschap en wat er nodig is om in dit land weer iets echts op te bouwen. Vrijwel zonder uitzondering steekt er dan iemand zijn hand op om mij te vragen naar mijn routine op het gebied van zelfzorg.
Wat doe ik om voor mezelf te zorgen?
Die vraag overvalt me altijd. Niet omdat ze onvriendelijk is, maar omdat ze iets diepers blootlegt over waar we als samenleving staan. Er is een kloof tussen de problemen waarmee we worden geconfronteerd en het kader dat we gebruiken om ze aan te pakken.
Ik kom thuis in een huis met stromend water, doorspoelbare toiletten en warm water wanneer ik dat wil. Ik heb airconditioning boven, een houtkachel beneden en een comfortniveau dat ondenkbaar zou zijn geweest voor degenen die mij voorgingen. De mensen die vóór ons het land bewerkten, kenden geen routines voor zelfzorg. Hun leven was fysiek zwaar, onzeker en vaak meedogenloos. En toch waren ze daartoe in staat.
Tegenwoordig is overleven voor de meesten van ons een makkie geworden. In plaats van dat gemak te gebruiken als basis om kracht op te bouwen, hebben we comfort tot doel gemaakt. Daar zijn we de fout ingegaan.
Er is een verschil tussen lijden en inspanning. De generaties vóór ons hebben ontberingen doorstaan omdat ze wel moesten. Wij daarentegen hebben de zeldzame kans om daar zelf voor te kiezen, en we zijn daar steeds minder toe bereid.
Niet alle ongemak is hetzelfde. Er is het soort ongemak dat ons ondermijnt: eenzaamheid, een slechte gezondheid, verslaving, afleiding, de sluimerende angst die voortkomt uit een leven zonder doel. Veel mensen zijn tegenwoordig helemaal niet vrij van ongemak; ze zitten simpelweg vast in een soort sluimerende ellende die niets oplevert.
Dan is er nog het ongemak dat we uit de weg gaan: de moeilijke gesprekken die we niet willen voeren, de discipline waartegen we ons verzetten, de verplichtingen die we laten varen zodra ze ons niet meer uitkomen.
En tot slot is er het zelfgekozen ongemak: het soort dat iets opbouwt. Vasten, fysiek zwaar werk, kinderen opvoeden met normen en waarden, ergens mee doorgaan lang nadat het niet meer gemakkelijk is, een vaardigheid ontwikkelen, een bedrijf opbouwen, land bewerken, groeien in het geloof. Dit soort ongemak zorgt voor veerkracht. Het vormt je karakter. Het herinnert ons eraan dat groei inspanning vereist.
Ik zit momenteel midden in de vastentijd en heb al meer dan een maand geen vast voedsel gegeten; ik drink alleen rauwe melk, bottenbouillon en thee. Als ik dit aan mensen vertel, kijken ze me vaak aan alsof ik iets extreems of onnodigs doe. Het is ongemakkelijk en het kost wel wat moeite, maar dat is nu juist de bedoeling. Als we niet oefenen met moeilijke dingen, raken we het vermogen kwijt om ze überhaupt te doen.
Ik zie dit niet alleen bij volwassenen, maar ook bij kinderen. Er heerst steeds meer de opvatting dat je bij het opvoeden elk soort ongemak moet vermijden: nooit je stem verheffen, nooit te veel druk uitoefenen, nooit te veel eisen. Maar kinderen hebben uitdaging nodig. Ze moeten weerstand ondervinden en leren hoe ze daarmee om moeten gaan.
Mijn 11-jarige zoon besloot onlangs om drie dagen te vasten, niet omdat ik hem dat had opgedragen, maar omdat hij iets moeilijks wilde doen. Hij ging de uitdaging aan, zette door en voelde zich daarna voldaan. Die ervaring heeft hem gevormd op een manier waarop comfort dat nooit had kunnen doen.
Kinderen zijn van nature niet kwetsbaar; ze worden pas kwetsbaar als we hen elke kans ontnemen om te groeien.
Hetzelfde geldt voor volwassenen. In mijn eigen leven heb ik allerlei baantjes gehad: pizza’s bezorgen, in de detailhandel werken, gewoon doen wat er op dat moment nodig was. Ik was niet altijd de beste werknemer, zeker niet als tiener, maar ik heb al vroeg iets geleerd dat me altijd is bijgebleven: inzet is belangrijk.
Als je net dat beetje extra doet, valt dat op. Als je verantwoordelijkheid neemt, gaan er meer deuren open. Mijn ouders zeiden altijd dat hoe meer verantwoordelijkheid je op je neemt, hoe meer vrijheid je hebt. Daar zit een kern van waarheid in, ook al brengt verantwoordelijkheid ook een zekere last met zich mee.
Tegenwoordig zie je steeds minder vaak dat mensen meer doen dan het absolute minimum. Ik zie medewerkers die wachten tot ze te horen krijgen wat ze moeten doen, en die alleen het vereiste doen en niets meer. Misschien zijn mijn verwachtingen gevormd door een andere tijd, maar ik denk niet dat het probleem bij de verwachtingen ligt. Ik denk dat het probleem is dat we een nieuwe invulling hebben gegeven aan wat we als ‘normaal’ beschouwen.
We zijn ongemak gaan beschouwen als iets gevaarlijks in plaats van als iets noodzakelijks. Zelfs ideeën die ons uitdagen, worden soms uit de weg gegaan. Ik herinner me dat ik op de universiteit hoorde dat we bepaalde colleges niet hoefden bij te wonen als er controversiële onderwerpen zouden worden besproken, alsof het uitgedaagd worden op zich al schadelijk zou zijn.
Maar uitgedaagd worden is niet schadelijk. Op die manier groeien we juist. Als we niet meer in staat zijn om ongemak te verdragen – of dat nu fysiek, intellectueel of emotioneel is – verliezen we het vermogen om diepgang, overtuiging en veerkracht te ontwikkelen. En dat verlies is niet louter theoretisch; we zien het nu al gebeuren.
We leven nu in een wereld waarin technologie vrijwel alles in een oogwenk kan produceren. Je kunt binnen enkele minuten teksten genereren, producten ontwerpen en complete systemen opzetten. Maar wanneer alles direct beschikbaar is, lopen we het risico het geduld te verliezen dat nodig is om iets echt te bouwen. Heeft iemand nog het geduld om uit eigen beweging een boek te schrijven, met eigen handen een huis te bouwen, of lang genoeg aan iets vast te houden om het tot een goed einde te brengen?
Dit gaat niet alleen om werk. Het gaat erom wie we aan het worden zijn. De generaties vóór ons hebben hard gevochten om het comfort te creëren waarvan we nu genieten, maar dat comfort was nooit bedoeld als einddoel. Het was bedoeld als uitgangspunt voor iets groters.
Wij hebben nu een keuze die zij niet hadden. We kunnen deze troost gebruiken om kracht op te bouwen, of we kunnen ons erdoor laten verzwakken. Het ene pad leidt naar veerkracht, zingeving en groei. Het andere leidt naar apathie. Die keuze maken we elke dag, of we ons dat nu realiseren of niet.
De standpunten in dit artikel zijn de mening van de auteur en komen niet noodzakelijkerwijs overeen met de standpunten van The Epoch Times.
Theaterbezoekers spraken van een gevoel van hoop en verheffing na het zien van Shen Yun Performing Arts bij de openingsavond van een reeks van 18 voorstellingen, op 25 maart in het Lincoln Center in New York.
Shen Yun, gevestigd in de staat New York, is ’s werelds toonaangevende gezelschap voor klassieke Chinese dans en viert momenteel zijn twintigjarig jubileum met een tournee langs bijna 200 steden verspreid over vijf continenten.
Met als missie het doen herleven van 5.000 jaar Chinese beschaving en met de slogan “China vóór het communisme”, bevat de voorstelling van Shen Yun dit jaar dansstukken over legendarische wijzen, het modieuze hof van de Qing-dynastie, mythische veldslagen en zelfs keizers in vermomming.
Dr. Matthieu Giraud woonde op 25 maart 2026 een voorstelling van Shen Yun Performing Arts bij in het Lincoln Center. Sherry Dong/The Epoch Times
Matthieu Giraud, senior directeur bij het wereldwijde farmaceutische bedrijf CordenPharma, ontdekte toevallig Shen Yun op 25 maart, dezelfde dag als de première, tijdens een zakenreis vanuit Zwitserland.
“Ik kende de voorstelling niet, dus ik kwam met een frisse blik”, zei Giraud, die de manier waarop Shen Yun de Chinese cultuur in beeld brengt als positief ervaart en vindt dat het “je veel hoop geeft”.
Naast de erkenning voor het doen herleven van de klassieke Chinese dans, staat Shen Yun bekend om zijn gepatenteerde toneeltechnologie — een digitale achtergrond die het effect heeft dat het publiek door tijd en ruimte wordt meegenomen — en bevat de voorstelling verschillende unieke productie-elementen.
Giraud prees de manier waarop alle onderdelen samenkwamen: van het orkest dat originele composities uitvoerde met een mix van oosterse en westerse instrumenten, tot de kleurrijke couturekostuums en de presentatoren die elk stuk inleidden.
Volgens hem gaven ook de artiesten zelf inspiratie en aanmoediging door dankzij hun hoge niveau en hun uitstraling.
“Je ziet het niveau van alle dansers, wat ze kunnen bereiken. Het is ongelofelijk, ongelofelijk”, zei hij. “We proberen allemaal steeds beter te worden, maar als je ziet wat zij hier bereiken — dat geeft energie om jezelf nog verder te verbeteren.”
“Je voelt die energie” die het publiek motivatie geeft voor de toekomst en een mentaliteit om “positiever te zijn”, voegde hij eraan toe.
“De geopolitiek is tegenwoordig erg stressvol, en wanneer je deze voorstelling verlaat, vergeet je dat een beetje. Het is iets positiefs. Het contrast is heel groot, denk ik”, zei hij.
Giraud zei dat hij tijdens de voorstelling leerde dat de missie van Shen Yun weliswaar is om de authentieke Chinese cultuur te doen herleven, maar dat het gezelschap vandaag de dag niet in China kan optreden onder het communistische regime.
“Mijn hoop is dat deze voorstelling ooit in China te zien zal zijn. Dat zou fantastisch zijn”, zei hij.
Sinds de Chinese Communist Party in 1949 aan de macht kwam, heeft zij verschillende gewelddadige campagnes gevoerd om de traditionele Chinese cultuur te vernietigen — boeken werden verbrand, tempels verwoest en kunst- en literaire werken vernietigd. Omdat Shen Yun in New York is gevestigd, geniet het gezelschap artistieke vrijheid en heeft het zich tot doel gesteld de 5.000 jaar oude traditionele Chinese cultuur te doen herleven.
“Het geheel is bijzonder”
James Lindsay woonde op 25 maart 2026 de voorstelling van Shen Yun Performing Arts bij in het Lincoln Center. Weiyong Zhu/The Epoch Times
Bestsellerauteur James Lindsay zei dat Shen Yun een uitstekende productie is met een belangrijke boodschap.
“Het geheel is bijzonder. Het is een geweldige voorstelling, het is een bijzonder verhaal — om China van vóór het communisme uitgebeeld te zien in dans … en vervolgens te zien hoe de CCP is tussengekomen en problemen heeft veroorzaakt. En dan, aan het einde, die krachtige boodschap van hoop dat verandering mogelijk is”, zei Lindsay.
Als beoefenaar van Chinese gevechtskunsten zei hij al bekend te zijn met hoe de Chinese Communist Party “zoveel heeft vernietigd” en “datgene wat mooi was” aan de oude cultuur heeft aangetast. Bij het het zien van Shen Yun Performing Arts werd die cultuur weer tot leven bracht omdat het “gewoon een zeer inspirerend verhaal” was.
“Om het zo levendig en interactief uitgebeeld te zien, was een zeer krachtige, emotionele ervaring”, zei hij. “Dit is een productie van wereldklasse.”
Dhr. Wu bij Shen Yun Performing Arts in het Lincoln Center op 25 maart 2026. Sally Sun/The Epoch Times
Dhr. Wu, oorspronkelijk afkomstig uit Hongkong, zei dat hij Shen Yun al vele malen heeft gezien en in het gezelschap hoop ziet op een “spirituele vernieuwing” van de Chinese cultuur.
“Wat zij nu proberen te doen, is die Chinese cultuur — de door het goddelijke geïnspireerde cultuur van China — die rechtmatig aan China toebehoort te herstellen”, zei Wu.
“De grootsheid ervan ligt in die goddelijke cultuur — in het feit dat er godheden zijn die over je waken en je beschermen. Zonder goddelijke bescherming, hoe zou je dan ooit kunnen hopen om het kwaad te overwinnen?”
Hij sprak zijn grote dank uit aan de artistiek directeur van Shen Yun, die volgens hem een belangrijke bijdrage aan de geschiedenis heeft geleverd.
“We hebben ons opnieuw ondergedompeld in de Chinese cultuur,” zei hij.
Brendan O’Connor heeft op 25 maart 2026 genoten van Shen Yun Performing Arts in het Lincoln Center. Frank Liang/The Epoch Times
Kaakchirurg, Brendan O’Connor, zei dat zijn belangrijkste indruk van de voorstelling “hoop” was.
“Het volk heeft een indrukwekkende geschiedenis doorstaan en overleefd, en heeft onze geschiedenis verrijkt,” zei hij. “De boodschap is dat er altijd hoop is. Zoek altijd het goede in ieder mens.”
Sherry Dong, Weiyong Zhu, Frank Liang en Sally Sun hebben bijgedragen aan dit artikel.
WASHINGTON — Het besef van de gruwelen van het communisme groeit onder Amerikanen, maar de algemene bereidheid om het communisme en de schending van de menselijke waardigheid die daarmee gepaard gaat te verwerpen, staat nog in zijn kinderschoenen, aldus Don Ritter, oprichter en voorzitter van The Remembrance Society.
Een nieuw boek heeft de potentie om daar verandering in te brengen en Amerikanen te mobiliseren om hun steun aan ’s werelds grootste communistische macht in te trekken, zei hij tijdens een evenement op 24 maart ter gelegenheid van de lancering van het nieuwe boek „Killed to Order: China’s Organ Harvesting Industry and the True Nature of America’s Biggest Adversary”, geschreven door Jan Jekielek, senior editor bij The Epoch Times en presentator van het EpochTV-programma “American Thought Leaders”.
The Remembrance Society is opgericht om de misdaden van totalitaire regimes te documenteren en aan het licht te brengen.
In een wereld waarin mensenrechten losgekoppeld zijn van het buitenlands beleid, „zijn regeringen terughoudend om ongemakkelijke maatregelen te nemen“, vertelde Ritter, voormalig congreslid uit Pennsylvania en emeritus bestuurslid van de Victims of Communism Memorial Foundation, aan The Epoch Times.
Het verhaal van de door de Chinese Communistische Partij (CCP) op industriële schaal uitgevoerde, en door de staat gesteunde, gedwongen orgaanroof van gelovigen, zoals beschreven in “Killed to Order”, is echter een verhelderende boodschap die volgens Ritter Amerikanen en regeringen kan bewegen om de wil van het volk te volgen.
Hij wijst op de recente Amerikaanse operaties in Venezuela en Iran, en op de steeds kwetsbaarder wordende aard van totalitaire regimes.
“Die kwaadaardige wortels zitten diep, en hopelijk kunnen we met wat we nu doen ten minste een deel ervan verwijderen”, aldus Ritter.
Tientallen jaren van gedwongen orgaanroof
Zoals beschreven in “Killed to Order” begon het programma voor gedwongen orgaanroof van het Chinese regime tientallen jaren geleden, mogelijk al in de jaren tachtig, toen de elite van de CCP onethische medische experimenten uitvoerde om de gezondheid en levensduur van partijkaders te verlengen.
Dit programma kreeg afgelopen september opnieuw aandacht toen een openstaande microfoon opving hoe CCP-leider Xi Jinping met de Russische president Vladimir Poetin de mogelijkheid besprak om “voortdurend” organen te transplanteren om “150 jaar” te leven of zelfs “onsterfelijkheid” te bereiken.
De richtlijn van de CCP om de geneeskunde te misbruiken voor onethische doeleinden – in combinatie met westerse steun voor transplantatieonderzoek, transplantatieontwikkeling en chirurgische opleidingen, en de detentie van mogelijk een miljoen gewetensgevangenen – zorgde ervoor dat wat begon als experimenteren plotseling uitgroeide tot een wereldwijde industrie, legde Jekielek tijdens het evenement uit.
“Deze gedwongen orgaanroof bij gewetensgevangenen kan alleen plaatsvinden op een plek waar een staatsactor aanwezig is,” zei Ritter. “Ten eerste moet je in staat zijn om enorme dwang uit te oefenen op de bevolking.
“Ten tweede moet je in staat zijn om een enorm aantal mensen op te sluiten, misschien een miljoen, misschien twee [miljoen], misschien wel meer.”
In 1999 startte de CCP een gewelddadige vervolging van Falun Gong beoefenaars met als bedoeling de beoefening “uit te roeien” – de gewelddadigheden gaan tot op de dag van vandaag door. De toenmalige CCP-leider Jiang Zemin beweerde zelfs dat de praktijk binnen enkele dagen zou instorten, maar beoefenaars bleken veerkrachtig, zei Jekielek.
Falun Gong-beoefenaars houden een protestactie naast het VN-hoofdkwartier in New York City op 20 september 2023. Chung I Ho/The Epoch Times
Falun Gong, ook bekend als Falun Dafa, is een spirituele beoefening die draait om de drie principes van waarheid, mededogen en verdraagzaamheid. Deze drie principes worden soms ook vertaald als „waarachtig zijn, goed zijn en volharden“, aldus Jekielek.
Falun Gong groeide voornamelijk door mond-aan-mondreclame nadat het in de jaren negentig aan het publiek werd geïntroduceerd. Aan het einde van het decennium beoefende naar schatting één op de dertien Chinezen, uit alle lagen van de bevolking, Falun Gong.
“Veel mensen in het Westen kunnen zich bijna niet voorstellen hoe populair het was” zei Jekielek. “Er is geen enkele hiërarchie … er is geen aanbidding, er wordt geen geld ingezameld.”
Toen de CCP Falun Gong-beoefenaars opdroeg afstand te doen van hun geloof en de drie principes, weigerden miljoenen mensen dit.
Dit leidde ertoe dat een enorme groep Falun Gong-beoefenaars werd opgesloten in wat de CCP „heropvoeding door middel van werkkampen“ noemt, waar gedetineerden zonder formele aanklacht werden onderworpen aan hersenspoeling, marteling en dwangarbeid.
En in 2000 begon het aantal orgaantransplantaties in China te stijgen. Dit was een land zonder orgaandonatieprogramma, waar het aantal transplantaties plotseling in een ongekend tempo groeide. Chinese ziekenhuizen begonnen reclame te maken voor transplantaties op aanvraag en planden operaties binnen één tot vier weken.
In 2006 leverde een klokkenluider baanbrekend bewijs dat de plotse toename van het aantal transplantaties verband hield met de massale opsluiting van gewetensgevangenen. Onafhankelijke onderzoekers namen gesprekken met ziekenhuizen op waarin de verkoop van “Falun Gong-organen” werd bevestigd, waarop de CCP de censuur verscherpte en online informatie verwijderde als reactie op de internationale rapporten. Vandaag de dag zijn er 200 ziekenhuizen die orgaantransplantaties uitvoeren in China, aldus Jekielek, waarvan vele Chinese militaire ziekenhuizen zijn.
De Victims of Communism Memorial Foundation heeft ook onderzoek naar het systeem van gedwongen orgaanoogst ondersteund door beurzen toe te kennen aan wetenschappers en onderzoekers Matthew Robertson en Ethan Gutmann. Ethan Gutmann heeft recent een boek uitgebracht over hoe de Chinese Communistische Partij (CCP) zich nu ook richt op Oeigoeren voor gedwongen orgaanoogst.
De oorlog van de CCP tegen religie
Grace Jin Drexel voert al campagne voor de vrijlating van haar vader, Ezra Jin, predikant en oprichter van de Zion Church, sinds de CCP vorig jaar 27 predikanten arresteerde in wat zij “de grootste ontmanteling van een onafhankelijke kerkgemeenschap in China sinds de Culturele Revolutie” noemt. Achttien van hen zitten nog steeds vast.
Grace Jin Drexel, dochter van de stichtende predikant Ezra Jin van de Zion Church in China, legt op 4 februari 2026 een getuigenis af in het Huis van Afgevaardigden op Capitol Hill in Washington. Madalina Kilroy/The Epoch Times
Tijdens de boekpresentatie zei Jin Drexel dat de CCP dit doet onder het mom van „sinificatie“, waarmee zij beweert religie „cultureel aanvaardbaarder in China, of meer Chinees“ te maken.
“Christenen in China zijn al generaties lang Chinees. We gebruiken al Chinese bijbels, zingen inheemse hymnen en worden geleid door Chinese predikanten,” zei Jin. Ze voegde eraan toe dat de bewering van de CCP in duigen valt als je kijkt naar de staat van dienst van het regime op het gebied van religieuze vervolging.
“Falun Gong is de meest inheemse religie die je kunt krijgen, een Chinese religie,” merkte ze op.
“Wat we werkelijk zien onder sinificatie is het verwijderen van kruisen en het vervangen ervan door portretten van Xi Jinping, het vervangen van hymnen door revolutionaire partijliederen, het herschrijven van preken om ze in overeenstemming te brengen met socialistische kernwaarden, en het sluiten of zelfs met de grond gelijk maken van kerken.”
Deze dubbelzinnigheid is iets wat “Killed to Order” aan het licht brengt, zei ze, en voegde eraan toe: “Dit boek is enorm belangrijk, omdat het nogmaals benadrukt wat de aard van dit regime is.”
Jin Drexel zei dat de aanval van de CCP op de godsdienstvrijheid “een directe uitdaging vormt voor [de] oudste en meest heilige Amerikaanse waarden.”
“Het ondermijnt het gezag van de Amerikaanse grondwet en de waarde van mondiaal leiderschap. We mogen deze uitdaging niet onbeantwoord laten,” zei ze.
Paul Marshall, hoogleraar, auteur en senior medewerker van het Center for Religious Freedom van het Hudson Institute, zei dat de hoop van dertig jaar geleden, dat het openstellen van de wereld voor China zou leiden tot een liberalisering van de Chinese samenleving, naïef was.
Hoewel de illusies over de CCP misschien verdwenen zijn, kijken veel landen toe en wachten ze af of de Verenigde Staten of China als winnaar uit de bus zal komen, en houden ze hun opties open, zei hij.
Marshall, die sinds het begin van de vervolging in 1999 de ontwikkelingen rond Falun Gong volgt, zei dat journalisten die hij in Engeland kende hun frustratie uitten over het feit dat ze vanaf het begin geen artikelen over het gedwongen oogsten van organen door de CCP gepubliceerd konden krijgen. Hij merkte echter op dat er nu meerdere wetsvoorstellen bij het Amerikaanse Congres liggen om gedwongen orgaanoogst te bestrijden en dat “Killed to Order” de aandacht trekt.
“Dit verhaal laat zien hoe wreed dit regime kan zijn”, vertelde hij aan The Epoch Times. “Het heeft geen oog voor mensenlevens, maar doet er alles aan om zijn doelen te bereiken.”
Rushan Abbas, voorzitter van Campaign for Uyghurs, wiens zus door de CCP wordt vastgehouden vanwege haar activisme, zei dat “Killed to Order” een stap is in de richting van het ter verantwoording roepen van de CCP voor haar misdaden.
Rushan Abbas, directeur van Campaign for Uyghurs, houdt tijdens een demonstratie in New York op 22 maart 2021 een foto vast van haar zus, Gulshan Abbas, die momenteel gevangen zit in een Chinees kamp. Timothy Clary/AFP via Getty Images
“Dit is iets waar iedereen aandacht aan moet besteden, en morele duidelijkheid begint daar: door het te onderkennen, aan de kaak te stellen en erover te spreken,” vertelde ze aan The Epoch Times.
Sam Brownback, voormalig speciaal gezant voor internationale godsdienstvrijheid, die gouverneur en senator van de staat Kansas was, zei dat “Killed to Order” de manier waarop Amerikanen met de CCP omgaan zou moeten veranderen, en zei, net als verschillende andere aanwezigen, dat de dagen van de CCP geteld zijn.
“We kunnen een gruwelijk regime als dit gewoon niet als normaal behandelen, zoals je dat bij elk ander land zou doen,” zei hij. “Jan legt dit bloot. Deze dingen veranderen pas als ze aan het licht komen.”
Brownback verwees naar de val van de Sovjet-Unie, die werd voorafgegaan door de campagne van de toenmalige president Ronald Reagan om het Sovjetregime te delegitimeren.
“Hij zei: ‘Nee, dit is een moreel failliet, goddeloos regime, en het kan niet naast ons in de wereld blijven bestaan,’” zei Brownback. “Zodra het Amerikaanse publiek zich ergens bewust van wordt, zeggen ze min of meer: ‘Oké, we moeten hier iets aan doen.’”
“Het is een publiek met morele waarden, maar ze moeten worden voorgelicht, want het moet hen worden getoond. In veel gevallen moet je het ze als het ware recht in hun gezicht duwen.”
“Ik geloof dat het einde van deze nacht hier nadert. Ik geloof echt dat het zo is. Zevenenzeventig jaar vernietiging is lang genoeg.”
Mensenrechtenactivist Bruno Mazali zei dat hij pas onlangs over gedwongen orgaanoogst had gehoord toen “Killed to Order” een week eerder werd gelanceerd, en wist dat hij moest handelen; hij nodigde meer dan 10 mensen uit voor het evenement van de Remembrance Society.
“Het is het juiste om te doen,” vertelde hij aan The Epoch Times, eraan toevoegend dat zijn collega’s die hun eigen mensenrechtenorganisaties leiden, soortgelijke reacties hadden. “Door dat te doen, zetten we een stap vooruit voor de veranderingen.”
Mary Vigil, senior adviseur van congreslid Chris Smith (R-N.J.) op het gebied van nationale veiligheid en buitenlands beleid, zei dat het gedwongen oogsten van organen door de CCP „geen speculatie is“.
„Het is moord die zich voordoet als geneeskunde“, verklaarde Vigil, waarbij ze wees op statistisch bewijs en een vonnis van het China Tribunal waarin werd geconcludeerd dat er onder het bewind van de CCP op grote schaal gedwongen orgaanoogst plaatsvond, met Falun Gong-beoefenaars als belangrijkste slachtoffers.
Ze zei dat het Huis al twee keer met overweldigende meerderheid wetgeving heeft aangenomen om daders te sanctioneren, en dat Smith dergelijke wetgeving opnieuw heeft ingediend, die onlangs ook voor het eerst met steun van beide partijen opnieuw in de Senaat is ingediend.
“Dit moet echt het jaar worden waarin we de klus klaren,” zei Vigil.
Een jury in Los Angeles oordeelde op 25 maart dat Google en Meta aansprakelijk zijn voor 6 miljoen dollar (5,2 miljoen euro) aan schadevergoeding in een baanbrekende rechtszaak over socialemedia.
De zaak plaatste een 20-jarige eiseres, aangeduid als “Kaley G.M.” of “K.G.M.”, tegenover de twee techgiganten. De jury moest bepalen of de bedrijven verantwoordelijk konden worden gehouden voor de psychische schade die zij opliep door een verslaving aan hun apps, YouTube en Instagram.
Van de 3 miljoen dollar (2,6 miljoen euro) aan compensatieschade moet Meta 70 procent betalen en Google 30 procent. Daarnaast kende de jury nog eens 3 miljoen dollar aan punitieve schadevergoeding toe — waaronder 2,1 miljoen dollar (1,8 miljoen euro) voor rekening van Meta en 900.000 dollar (780.000 euro) voor Google.
Het vonnis, dat volgde na negen dagen beraad, effent de weg voor duizenden soortgelijke rechtszaken van ouders, kinderen, schooldistricten en procureurs-generaal in het hele land. Het biedt een eerste blauwdruk voor hoe zulke claims kunnen worden bepleit — en welke schadevergoedingen kunnen worden geëist.
Snapchat en TikTok waren ook gedaagden in de oorspronkelijke zaak, maar troffen beide een schikking voordat het proces op 9 februari begon.
In reactie op het vonnis zei een woordvoerder van Meta: “Wij zijn het respectvol oneens met het oordeel en bekijken onze juridische opties.” Google had niet meteen commentaar.
Gedurende vijf weken botsten advocaten over tegengestelde verhalen over de aard en impact van socialemedia op het brein van jongeren, wat bedrijfsleiders wisten — en wat de jarenlange psychische problemen van een jonge vrouw kan hebben veroorzaakt.
De twaalf juryleden bleven grotendeels onbewogen tijdens getuigenissen van therapeuten en experts op het gebied van jongerenverslaving, evenals van bestuurders, ingenieurs en klokkenluiders. Ze zagen hoe advocaten en deskundigen de omvangrijke medische dossiers en gevoelige familiegeschiedenis van K.G.M. fileerden. Er waren discussies of haar mentale problemen mogelijk waren veroorzaakt of verergerd door een socialemediaverslaving — of door een genetische aanleg voor psychische aandoeningen en een chaotisch gezinsleven gekenmerkt door verwaarlozing en misbruik.
Twee juryleden, die na afloop van het proces in het Hooggerechtshof van Los Angeles met verslaggevers spraken, beschreven een nauwgezet proces waarin al het bewijs “van alle kanten” werd bekeken en de wet zorgvuldig werd gewogen voordat er uiteindelijk consensus werd bereikt.
“We hebben gekeken naar alles wat Kaley heeft doorgemaakt, en naar welke processen deze platforms hadden ingericht om dergelijke schade te voorkomen”, zei een jurylid dat alleen bij haar voornaam, Victoria, genoemd wilde worden.
De toekenning van 3 miljoen dollar (2,6 miljoen euro) aan compensatieschade, zo merkte zij op, was gebaseerd op een inschatting van wat iemand als Kaley gedurende haar leven had kunnen verdienen.
“We wilden dat ze het zouden voelen. We wilden dat ze zouden beseffen dat dit niet acceptabel is”, zei ze over de bedrijven.
Ze voegde eraan toe dat sommige juryleden terughoudend waren om hogere punitieve schadevergoedingen toe te kennen, omdat dat bedrag in één keer aan de eiseres zou worden uitbetaald — in plaats van ondergebracht in een fonds.
Rechter Carolyn Kuhl droeg de jury op om bij hun oordeel rekening te houden met het nettovermogen van elk bedrijf, gelijkgesteld aan het totale eigen vermogen van aandeelhouders in 2025: 217 miljard dollar (188 miljard euro) voor Meta en 415 miljard dollar (360 miljard euro) voor Alphabet, het moederbedrijf van Google.
De eiseres verklaarde dat ze op haar zesde begon met YouTube en op haar negende met Instagram, waarna ze al snel kampte met angst, depressie, lichaamsdysmorfie en andere stoornissen. Toch bleef ze verslaafd — soms bracht ze tot 16 uur per dag door op de apps en keerde ze zelfs terug na aanhoudende pesterijen, zei ze.
Negen op de tien Amerikaanse tieners gebruiken YouTube; 73 procent zegt het dagelijks te gebruiken. Volgens gegevens uit 2024 van het Pew Research Center, is YouTube wereldwijd de meest bekeken app, op de voet gevolgd door Instagram, met naar schatting elk tussen de 2 en 3 miljard gebruikers.
Het proces met hoge inzet speelde zich af op een cruciaal moment, nu overheden wereldwijd strengere onlineveiligheidswetten invoeren of zelfs algemene verboden op sociale media voor jongere gebruikers overwegen, terwijl ouders oproepen tot hervorming van de regelgeving.
Rouwende ouders — die kinderen verloren door zelfdoding of dodelijke “virale uitdagingen” die volgens hen werden veroorzaakt door functies van de apps van de gedaagden — waren voortdurend aanwezig tijdens het proces. Soms arriveerden ze al vóór zonsopgang of kampeerden ze de hele nacht om een plek in de rechtszaal te bemachtigen.
“Alle ouders zijn zo blij — we hebben het gevoel dat onze kinderen op ons neerkijken en glimlachen. En we voelen dat we een beetje macht terugkrijgen door daar te zitten en naar de jury te luisteren. Het systeem heeft gewerkt en een rechtvaardig oordeel is geveld”, zei Victoria Hinks tegen The Epoch Times.
Victoria en haar man Paul Hinks verloren in 2024 hun 16-jarige dochter Alexandra door zelfdoding, na een korte periode van mentale problemen die volgens hen werden aangewakkerd door sociale media.
“Ik ben blij dat de jury het eens is met de eiseres dat dit een onveilig product is — ze hebben het verslavend gemaakt voor kinderen. Ze wisten wat ze deden, en elke ouder heeft zijn uiterste best gedaan om zijn kind te beschermen”, zei Paul Hinks.
“Het product deugt niet. Je kunt de ouders niet de schuld geven. … Het is niet onze taak om hun klanten op hun platform veilig te houden.”
De zaak richtte zich nadrukkelijk op ontwerp en werking — functies zoals “oneindig scrollen”, schoonheidsfilters en de eigen algoritmes van de bedrijven — en niet op inhoud van derden op de platforms, die grotendeels wordt beschermd door het Eerste Amendement en Section 230 van de Communications Decency Act.
Onder verwijzing naar interne documenten die tijdens het proces openbaar werden gemaakt, verklaarden klokkenluiders van Meta dat het bedrijf zich goed bewust was van de schade voor jonge gebruikers, maar ervoor koos die te negeren.
De advocaat van de eiseres, Mark Lanier, vergeleek de gedaagden met leeuwen die gewonde gazellen besluipen op de Serengeti — en stelde dat de techgiganten zich op kwetsbare tieners richtten in hun jacht op geld en macht.
“Ze gaan nooit achter de sterksten aan, nooit achter de moedigsten”, zei Lanier tegen de jury. “Ze kiezen degene die het kwetsbaarst is — en die pakken ze.”
Bedrijfsleiders, onder wie Meta-CEO Mark Zuckerberg, ontkenden dat ze verslavende apps ontwierpen of zich op minderjarigen richtten, en trokken het bestaan van socialemediaverslaving in twijfel.
“Voor mij is het belangrijkste dat we waarde leveren en dat mensen een positieve ervaring hebben — en als dat zo is, denk ik dat mensen vanzelf meer tijd op het platform zullen doorbrengen”, zei Zuckerberg tegen de jury.
De advocaten van de gedaagden betoogden dat hun platforms juist een creatieve uitlaatklep boden voor een al kwetsbaar kind dat opgroeide tijdens de verhoogde stress van de COVID-19-pandemie. Volgens hen hadden de bedrijven zelfs een overdreven voorzichtige aanpak gehanteerd en beschermende functies ingevoerd, ook wanneer het bewijs voor risico’s niet eenduidig was.
De problemen van K.G.M., zo voerden zij aan, begonnen al lang voordat ze socialemedia ging gebruiken.
“Hun zaak steunt op de vraag aan jullie om te besluiten dat, als je alleen naar Instagram kijkt, haar leven op de een of andere manier wezenlijk anders zou zijn”, zei Paul Schmidt, een advocaat van Meta, in zijn slotpleidooi tegen de jury. “Het bewijs liet dat niet zien. Het toonde juist het tegenovergestelde.”
Google-advocaat Luis Li stelde dat YouTube in wezen geen sociaal medium is, maar eerder een streamingdienst vergelijkbaar met Netflix, die mensen vooral op hun televisie bekijken.
Toen Levi Browde voor het eerst hoorde over de bomdreigingen die naar een theater in Taiwan waren gestuurd, maakte hij zich grote zorgen, omdat zijn twee zonen daar zouden optreden met Shen Yun Performing Arts.
Shen Yun — een gezelschap dat is gevestigd in de staat New York — heeft de afgelopen twee decennia voor miljoenen toeschouwers over de hele wereld opgetreden en presenteert traditionele Chinese cultuur onder de slogan “China vóór het communisme”.
Maar sinds 2024 trotseert het gezelschap wereldwijd een toename van dreigingen met bomaanslagen en ander geweld tegen de theaters waar ze optreden. Dit is slechts een deel van de heimelijke inspanningen die in verband worden gebracht met het Chinese regime — variërend van desinformatie in de media tot betaalde protesten en lekgestoken autobanden — en die erop gericht zijn de voorstellingen van het gezelschap te dwarsbomen.
De familie Browde heeft dat van dichtbij meegemaakt.
Hun verhaal vormt een belangrijk onderdeel van de documentaire “Unbroken: The Untold Story of Shen Yun”, geproduceerd door NTD, een zusterorganisatie van The Epoch Times.
De film ging dinsdagavond in première in een uitverkochte zaal van AMC Lincoln Square in Manhattan.
De broers Browde, Jesse (rechts) en Lucas (links), in een screenshot van “Unbroken: The Untold Story of Shen Yun” tijdens de wereldpremière in het AMC Theater op Lincoln Square in New York City op 24 maart 2026. Samira Bouaou/The Epoch Times
In het begin wist de filmploeg niet hoe ver ze zouden gaan met het project. Het begon als een speciaal verslag en groeide gaandeweg uit naarmate er meer bevindingen aan het licht kwamen, aldus uitvoerend producent Steve Lance.
Terwijl het team vragen stelde, de artiesten volgde naar verschillende locaties en hen zag trainen, ging het project een eigen leven leiden, zei hij.
Er is een “zeer geavanceerde, allesomvattende en breed opgezette beïnvloedingscampagne vanuit China, volledig gericht op deze groep”, vertelde hij aan The Epoch Times. “En toch staan ze hier, twintig jaar later, nog steeds overeind. Dat was uiteindelijk de conclusie die we trokken.”
Lance herinnerde zich hoe hij de artiesten het podium zag opbouwen op de dag van hun optreden tijdens een show in het Lincoln Center in 2025. Ze deden een warming-up.
“Voor je het weet gaan alle tien of twaalf dansers op het podium tegelijk met hun benen recht omhoog, boven hun hoofd, en houden ze die positie vast”, zei hij. Het niveau van concentratie en de passie die hij in hun ogen zag, deed hem inzien dat deze groep anders was.
“Dit zijn geen mensen die naam willen maken voor zichzelf”, zei hij.
Gemeenteraadslid van New York Phil Wong (2e van links) en contactpersoon voor kiezerszaken Bernard Chow (2e van rechts) overhandigen een proclamatie aan Shen Yun Performing Arts, samen met de solisten van Shen Yun Piotr Huang (links) en Angelia Wang (rechts), tijdens de wereldpremière van “Unbroken: The Untold Story of Shen Yun” in het AMC Theater op Lincoln Square in New York City op 24 maart 2026. Samira Bouaou/The Epoch Times
Gemeenteraadslid van New York, Phil Wong, bracht twee proclamaties mee naar de première — één van hemzelf en één van zijn voorganger Robert Holden, die deze niet kon overhandigen tijdens zijn ambtstermijn. Het is een dubbele viering van het 20-jarig bestaan van het gezelschap, zei hij en een medewerker.
“Ze houden van wat ze doen. De choreografie is gewoon perfect”, zei Wong tegen The Epoch Times over Shen Yun, eraan toevoegend dat de groep “zoveel heeft gedaan” om een bijna verloren kunstvorm te behouden.
Op de rode loper toonden Shen Yun-dansers een regenboog aan kleurrijke, handgemaakte kostuums, geïnspireerd op oude dynastieën. Ze hopen het publiek een andere kant van Shen Yun te laten zien die vaak minder in de schijnwerpers staat, zeiden ze.
Dansers van Shen Yun wonen op 24 maart 2026 de wereldpremière bij van “Unbroken: The Untold Story of Shen Yun” in het AMC Theater op Lincoln Square in New York City. Benny Zhang/The Epoch Times
‘Een strijd in onze achtertuin’
De familie Browde vergeleek hun ervaring met die van mensen in de frontlinie van een strijd.
“Wij voelen allemaal de druk”, zei Browde tegen The Epoch Times.
De strijd begon niet in de Verenigde Staten. Die begon toen de Chinese Communistische Partij een landelijke vervolging startte tegen beoefenaars van Falun Gong, een meditatiepraktijk gebaseerd op de principes: waarachtigheid, mededogen en verdraagzaamheid.
De campagne was systematisch en een combinatie van haatpropaganda, financiële druk, massale arrestaties en marteling in een allesomvattende poging om de praktijk te vernietigen. Een onbekend groot aantal beoefenaars is gedood, onder meer door gedwongen orgaanoogst om de lucratieve transplantatie-industrie van het regime te voeden.
Een paneldiscussie na de wereldpremière van “Unbroken: The Untold Story of Shen Yun” in het AMC Theater op Lincoln Square in New York City op 24 maart 2026. Samira Bouaou/The Epoch Times
Vanuit de hele wereld kwamen in 2006 kunstenaars samen met de hoop de mensenrechtenschendingen van het Chinese regime onder de aandacht te brengen en het culturele erfgoed van China nieuw leven in te blazen — wat uiteindelijk Shen Yun werd.
Vanaf het begin was het regime vastbesloten het gezelschap de kop in te drukken, met inzet van diplomatieke en financiële middelen om gastlanden en theaters onder druk te zetten — soms met succes. In de afgelopen jaren zijn de inspanningen vanuit Peking echter verder opgevoerd.
Eind 2022 droeg de Chinese leider Xi Jinping hoge functionarissen op om westerse media en sociale platforms als wapen in te zetten tegen Falun Gong en door beoefenaars opgerichte bedrijven, meldde The Epoch Times op basis van bronnen rond de geheime bijeenkomst.
(v.l.n.r.) Altvioliste Rachel Chen, Shen Yun-hoofddanseres Angela Lin en voormalig Shen Yun-danseres Alison Chen woonden op 24 maart 2026 de wereldpremière bij van “Unbroken: The Untold Story of Shen Yun” in het AMC Theater op Lincoln Square in New York City. Samira Bouaou/The Epoch Times
Sindsdien bracht een federale zaak van het Amerikaanse ministerie van Justitie een omkopingscomplot aan het licht, waarbij twee Chinese agenten probeerden een medewerker van de belastingdienst (IRS) te betalen om een onderzoek naar Shen Yun te openen. Die IRS-medewerker bleek in werkelijkheid een undercoveragent van de FBI te zijn.
Tegelijkertijd verschenen er meer dan een dozijn artikelen in The New York Times die Shen Yun en Falun Gong aanvielen.
Browde, wiens hele familie al sinds de tijd van Eisenhower The New York Times leest, zei dat hij zich bij het zien van die artikelen bijna “verraden” voelde.
“Het is verreweg het beste voorbeeld in mijn eigen leven van het falen van de Times om het nieuws correct te verslaan,” zei hij.
Toeschouwers worden geïnterviewd tijdens de wereldpremière van “Unbroken: The Untold Story of Shen Yun” in het AMC Theater op Lincoln Square in New York City op 24 maart 2026. Samira Bouaou/The Epoch Times
Browde, die het Falun Dafa Informatiecentrum leidt om aandacht te vragen voor de situatie van Falun Gong-beoefenaars in China, zei dat hij de moeilijkste periode doormaakt nu de campagne steeds persoonlijker wordt.
“Het is alsof deze oorlog zich op twee fronten afspeelt”, zei hij. Aandacht vragen voor vervolging in een ver land is al moeilijk genoeg. “Maar nu moeten we ook omgaan met de campagne hier in Amerika die ons het zwijgen wil opleggen, ons wil intimideren en — misschien wel het belangrijkst — andere mensen ervan wil overtuigen dat ze niet naar ons moeten luisteren.”
“Het voelt veel meer als een strijd in onze eigen achtertuin.”
Tv-producent Maria Cavenaghi woont op 24 maart 2026 de wereldpremière bij van “Unbroken: The Untold Story of Shen Yun” in het AMC Theater op Lincoln Square in New York City. Samira Bouaou/The Epoch Times
‘Vechten voor het goede’
Veel aanwezigen zeiden op woensdag dat ze geschokt waren, nadat ze de vertoning hadden gezien.
“Shen Yun is een portret van een oude samenleving die is ontmanteld en afgebroken door een regime dat niet in vrijheid geloofde”, zei tv-producent Maria Cavenaghi tegen The Epoch Times. “Het eerste wat een dictator doet, is cultuur het zwijgen opleggen en de stemmen van mensen smoren.”
Actrice en model Kimberly Magness noemde de documentaire “ongelooflijk”.
“De bomdreigingen, het leksteken van banden, al die aanvallen en Chinese spionnen — ik had hier echt geen idee van”, zei ze tegen The Epoch Times. Haar favoriete moment uit de film was toen een van de dansers zei dat hun eigen geest hen tegenhoudt, iets waarin ze zich als artiest herkent. “Het feit dat ze ondanks alles hebben doorgezet, nog steeds optreden en die magie blijven creëren, zegt zoveel.”
Actrice Kimberly Magness woont op 24 maart 2026 de wereldpremière bij van “Unbroken: The Untold Story of Shen Yun” in het AMC Theater op Lincoln Square in New York City. Samira Bouaou/The Epoch Times
Ze hoopt de artiesten te ontmoeten om haar steun te betuigen.
“Het zijn zulke sterke mensen, van binnen en van buiten”, zei ze.
Acteur Thomas Copeland, eveneens gevestigd in New York, sprak ook zijn bewondering uit voor de gedrevenheid van de artiesten. Hij moedigde hen aan om “de goede strijd te blijven voeren”.
“Iedereen verdient vrijheid”, zei hij.
Acteur en producent Thomas M. Copeland woont op 24 maart 2026 de wereldpremière bij van “Unbroken: The Untold Story of Shen Yun” in het AMC Theater op Lincoln Square in New York City. Samira Bouaou/The Epoch Times
De gevolgen van de campagne vanuit Peking zijn wereldwijd voelbaar. Zo werd de Australische premier Anthony Albanese onlangs uit zijn ambtswoning geëvacueerd na een e-mail in het Chinees waarin werd gedreigd met zijn persoonlijke veiligheid als de voorstelling zou doorgaan.
Hoe moeilijk het ook is, de artiesten en hun families zeggen dat ze blijven doorgaan.
“We geven een stem aan… gelovigen in China die geen stem hebben”, zei de oudste zoon van Browde, Jesse voorafgaand aan het evenement tegen NTD. Het is “veel groter dan mijzelf”, zei hij.
Dansers van Shen Yun wonen op 24 maart 2026 de wereldpremière bij van “Unbroken: The Untold Story of Shen Yun” in het AMC Theater op Lincoln Square in New York City. Samira Bouaou/The Epoch Timesev
We zijn gewend te denken in termen van voltooiing. Zeven dagen vormen een week; de zevende dag is volgens het bijbelse verhaal de rustdag. Het is het moment waarop het werk gedaan is, de structuur voltooid, het patroon vervuld. Zeven staat daarom al lang symbool voor heelheid en volmaaktheid. Maar wat komt er na volmaaktheid? Dit is waar het getal acht stilletjes ten tonele verschijnt – en alles verandert.
Als zeven voltooiing vertegenwoordigt, dan vertegenwoordigt acht iets veel mysterieuzers: het moment waarop voltooiing niet het einde is, maar het begin van iets nieuws. Het is, om zo te zeggen, de eerste stap voorbij de voltooide cirkel. Waar zeven sluit, opent acht.
Wat tradities onthullen over 8
Dit idee loopt als een rode draad door zowel mythen als de Schrift. In de christelijke traditie staat Christus niet op de zevende dag op, maar op wat de vroege kerk de ‘achtste dag’ ging noemen – de dag voorbij de gewone tijdcyclus. Het is niet simpelweg een voortzetting van de week, maar een transformatie ervan. De opstanding is geen herhaling; het is een vernieuwing. Er is iets geheel nieuws de wereld binnengekomen: een nieuwe schepping, als het ware.
We vinden een soortgelijk patroon terug in het verhaal van de zondvloed. Noach en zijn gezin – acht zielen in totaal – komen uit de ark tevoorschijn in een gezuiverde schepping. De oude wereld is voorbij; wat voor hen ligt is niet louter een herstelde versie van wat was, maar de mogelijkheid op een andere toekomst. Opnieuw markeert het getal acht het kruispunt tussen einde en begin.
„Noah’s Ark“, eind 17e eeuw, door Theodoros Poulakis naar een gravure van Jan Sadeler. Publiek domein
Dit getal van Noachs gezin – acht – is wat de oosterse traditie het duidelijkst kenmerkt: de kern van de Chinese filosofie draait om een achthoekige figuur die de „bagua“ wordt genoemd. Vanuit dit uitgangspunt probeerden de Chinezen 5000 jaar geleden de fundamentele elementen van het bestaan – en de voortdurende verandering in het universum – te ordenen aan de hand van acht trigrammen die verband hielden met een aantal verschijnselen. Een van die verschijnselen was dat een gezin uit acht leden bestond: moeder, vader en drie kinderen van elk geslacht. Uit de acht trigrammen komen natuurlijk de 64 (acht maal acht) hexagrammen voort en de diepzinnige filosofie van de I Ching. Acht wordt in het Oosten gezien als een geluksgetal.
Wat opvalt is dat het getal acht het belang van voltooiing niet ontkent. Integendeel, het is ervan afhankelijk. Zonder de discipline, structuur en vervulling die door het getal zeven worden vertegenwoordigd, kan er geen betekenisvolle ‘achtste dag’ zijn. Maar het staat ons ook niet toe daar te blijven. Het benadrukt dat voltooiing niet het doel is – het is de poort.
Ook de Grieken hadden een intuïtief gevoel voor dit diepere patroon. Hoewel ze getallen niet op precies dezelfde manier systematiseerden als latere tradities, komt in hun mythen herhaaldelijk het idee naar voren dat vervulling gevolgd moet worden door transformatie. De held voltooit niet simpelweg een taak; hij wordt erdoor veranderd en moet verdergaan.
In het verhaal van Herakles komt deze dynamiek bijzonder duidelijk naar voren. Zijn werken worden vaak gezien als een reeks heldendaden, waarbij elke daad een overwinning op de chaos of het monsterlijke betekent. Maar het is niet louter een lijstje van prestaties. Elk werk verandert hem, verdiept hem en bereidt hem voor op wat volgt.
Het achtste werk – het vangen van de merries van Diomedes – is bijzonder veelzeggend. Dit zijn geen gewone wezens, maar paarden die zich voeden met mensenvlees, symbolen van een begeerte die zich tegen haar eigen doel keert. Ze vertegenwoordigen een wereld waarin het verlangen destructief is geworden, waarin het verteert in plaats van voedt.
Herakles verslaat ze niet zomaar; hij herstelt de orde door het geweld naar zijn bron terug te leiden: Diomedes zelf wordt aan de merries gevoerd, en pas dan worden ze getemd. Wat chaotisch was, wordt geordend; wat verslond, wordt zelf verslonden. De taak markeert een keerpunt: niet alleen een uiterlijke overwinning, maar een herstel van het morele evenwicht.
Dit idee vindt zijn tegenhanger in de christelijke terminologie in het idee dat de dood zelf – door de opstanding – teniet wordt gedaan: „Omdat de kinderen mensen van vlees en bloed zijn, heeft Hij zelf ook op dezelfde wijze hieraan deelgenomen, opdat Hij door de dood degene die de macht had over de dood, namelijk de duivel, machteloos zou maken. (Hebreeën 2:14)
Hier is, zo u wilt, nog een morele herschikking: de dood is net zo onnatuurlijk als vleesetende paarden, en de twee helden, Christus en Herakles, moeten de wereld respectievelijk van deze kwaden verlossen.
“Hercules en de merries van Diomedes”, 1608 door Antonio Tempesta. Ets. Publiek domein
En dit is precies het domein van het getal acht. Want wat we hier zien, is niet louter de voltooiing van een taak – dat hoort bij de zeven – maar het begin van een nieuwe orde. De vernietigende drang is in toom gehouden, de onbalans is hersteld en er kan nu iets beters ontstaan. De wereld na de achtste taak is niet meer dezelfde als de wereld ervoor.
Naar oneindigheid
In die zin draagt de acht een paradox in zich. Het is zowel continuïteit als breuk. Het vloeit rechtstreeks voort uit wat eraan voorafging, en toch doorbreekt het het patroon. Visueel suggereert zelfs de vorm dit: twee cirkels, de ene boven de andere, of – wanneer op zijn kant gedraaid – het symbool van oneindigheid. Het verwijst naar herhaling, maar ook naar transcendentie. Dus wanneer we het op zijn kant draaien en het teken van oneindigheid zien, wordt wat impliciet was expliciet. De beweging voorbij voltooiing is geen eenmalige gebeurtenis, maar iets dat uitmondt in een grenzeloze horizon. Met andere woorden, de acht suggereert een overgang, terwijl oneindigheid de toestand suggereert waarnaar die overgang leidt.
Er is ook iets suggestiefs in de vorm zelf. De rechtopstaande acht bestaat uit twee cirkels, de ene boven de andere – vaak geïnterpreteerd als hemel en aarde, of de hogere en lagere ordes die op één lijn worden gebracht. Op zijn kant gedraaid worden die twee cirkels een continue stroom, waarbij de ene in de andere overgaat zonder begin of einde – als schakels in een onbreekbare ketting. Het onderscheid tussen boven en beneden lost op in één enkele, ononderbroken beweging.
Misschien is dit de reden waarom het getal acht zo krachtig spreekt tot onze eigen tijd.
Een getal voor vandaag
We leven in een tijdperk dat geobsedeerd is door voltooiing – gehaalde doelen, gebouwde systemen, geoptimaliseerde processen. We meten succes aan de hand van wat is afgerond, bereikt of afgesloten. En toch, zoals velen beginnen te beseffen, is voltooiing alleen niet genoeg. Een leven kan volgens externe maatstaven volkomen ‘compleet’ zijn en toch merkwaardig leeg aanvoelen. Wat ontbreekt is de achtste stap: de beweging voorbij voltooiing naar vernieuwing.
Dit kan vele vormen aannemen. Het kan de beslissing zijn om van koers te veranderen nadat een carrière zijn hoogtepunt heeft bereikt. Het kan het besef zijn dat een lang gekoesterde overtuiging, hoewel ooit nuttig, nu moet worden losgelaten. Het kan zelfs de bereidheid zijn om na een mislukking opnieuw te beginnen – niet als een terugkeer naar het verleden, maar als een stap naar iets nieuws.
In elk geval is het patroon hetzelfde. Eerst is er een soort voltooiing – iets tot zijn natuurlijke einde brengen. Maar als we daar stoppen, stagneren we. Alleen door de ‘achtste dag’ binnen te treden, vinden we vernieuwing.
De grote verhalen herinneren ons aan deze waarheid, omdat we geneigd zijn die te vergeten. We klampen ons vast aan wat we hebben opgebouwd en verwarren dat met het einddoel. Maar het diepere patroon van de werkelijkheid is dynamischer. Voltooiing is niet de bestemming; het is de drempel. Een ander woord voor drempel zou hier ‘liminale ruimte’ kunnen zijn – een plek waar andere en onbekende regels gelden en waar misschien de profetische woorden van Buzz Lightyear weerklinken: ‘To infinity and beyond!’
Het getal acht wijst ons, stil en volhardend, voorbij die drempel. Het vertelt ons dat het einde niet het einde is – dat er altijd de mogelijkheid is om opnieuw te beginnen. En misschien is dat de reden waarom het, door culturen en eeuwen heen, een symbool blijft, niet alleen van herstelde orde, maar ook van hernieuwde hoop.
Volgens bronnen binnen het politieke en juridische systeem van het Chinese regime raken de detentiecentra in het hele land in hoog tempo vol als gevolg van de anticorruptiecampagne van het regime, nu steeds meer ambtenaren worden beschuldigd van omkoping en machtsmisbruik. Onder de gedetineerden bevinden zich nu ook meer gepensioneerde ambtenaren, wat erop wijst dat de campagne steeds meer omvang krijgt.
Volgens verschillende bronnen die uit angst voor represailles anoniem met The Epoch Times hebben gesproken, hebben gevangenissen in de provincies Shandong en Henan sinds januari groepen gedetineerden ontvangen die in verband staan met corruptiezaken, waaronder gepensioneerde ambtenaren op bureau-niveau en topmanagers van staatsbedrijven.
Een bron binnen de Chinese Communistische Partij (CCP) heeft aan The Epoch Times verteld dat er in verschillende regio’s in het hele land een ingrijpende “politieke afrekening“ gaande is.
Volgens de bron is het regime eind december 2025 begonnen met een campagne van “onderzoek met terugwerkende kracht“, waarbij het gedrag van ambtenaren in het verleden opnieuw onder de loep wordt genomen.
“Deze ervaren ambtenaren worden eerst in het geheim gevangen gehouden in detentiecentra, vervolgens onderworpen aan wat wordt omschreven als ‘snelle processen en snelle veroordelingen’, waarna ze in groepen naar de gevangenis worden overgebracht”, aldus de bron. “De snelheid waarmee dit gebeurt, heeft velen verrast.”
De bron heeft het Chinese gevangeniswezen geobserveerd en stelt dat de samenstelling van de gevangenispopulatie merkbaar is veranderd.
“Ik heb nog nooit zoveel leden van de CCP in de gevangenis gezien”, zei de bron.
“Velen waren ooit goed geklede ambtenaren – sommigen hebben steekpenningen ter waarde van miljoenen aangenomen. Het aandeel van deze partijgenoten onder de gevangenen is nu veel groter dan dat van gewone criminelen.”
De bron voegde eraan toe dat maar weinig verdachten in beroep lijken te gaan tegen hun vonnis, wat erop wijst dat de uitkomsten wellicht tot stand komen via ondoorzichtige procedures, waarbij mogelijk sprake is van gedwongen schikkingen.
In Zhengzhou, China, zei een gepensioneerde ambtenaar met de achternaam Sun dat de lokale detentiecentra steeds meer worden gedomineerd door verdachten van corruptie.
“Het percentage gedetineerden dat in verband staat met corruptiezaken is veel hoger dan bij gewone strafzaken”, zei Sun. “[De gevangenissen] worden grotendeels bevolkt door leden van de CCP.”
Li, een advocaat uit Wenzhou die tientallen corruptiezaken heeft behandeld, vertelde The Epoch Times dat het regime aandringt op een snellere afhandeling van zaken in het kader van een bredere richtlijn voor het “handhaven van de stabiliteit“.
“Vroeger kon het meer dan een jaar duren voordat een omkopingszaak was afgerond”, zei Li. “Nu duurt het, vanaf de formele aanhouding tot de uitspraak van de rechtbank, doorgaans acht tot negen maanden.”
Li ging verder in op tegenstrijdigheden in sommige zaken en merkte op dat verdachten plotseling bekentenissen hebben afgelegd, ondanks eerdere ontkenningen die door hun families waren meegedeeld.
Fiscale druk, politieke overwegingen
Het belangrijkste anticorruptieorgaan van China, de Centrale Commissie voor Disciplinaire Inspectie, meldde op haar website dat het aantal onderzoeken begin 2026 sterk is toegenomen, met name in de sectoren financiën, energie, infrastructuur en staatsbedrijven.
In tegenstelling tot eerdere campagnes ligt de nadruk bij de huidige golf vooral op gepensioneerde ambtenaren die nog steeds invloed uitoefenen en zeggenschap hebben over middelen.
Een in China gevestigde wetenschapper vertelde The Epoch Times dat de campagne zowel door politieke als economische factoren lijkt te worden aangestuurd.
“Een van de redenen is dat de top van de CCP problemen ziet met de politieke loyaliteit van sommige functionarissen en hen opnieuw wil beoordelen en uit de gelederen wil verwijderen”, aldus de wetenschapper.
“Een andere factor is de financiële druk: het regime is van mening dat ambtenaren over aanzienlijke middelen beschikken, en anticorruptiemaatregelen bieden een manier om die vermogensbestanddelen in beslag te nemen.”
Het regime richt zich niet alleen op hooggeplaatste figuren, maar breidt het onderzoek ook uit naar de gewone bevolking.
Een mensenrechtenactivist in de provincie Hunan, met de achternaam Zhang, vertelde The Epoch Times dat functionarissen van de staatsveiligheidsdienst hebben toegegeven dat onderzoeksmiddelen worden ingezet voor andere doeleinden.
“Door de terugwerkende onderzoeken zijn sommige gewone strafzaken vertraagd”, zei Zhang. “De politie is ingezet om zich te richten op economische misdrijven – eerst belastingontduiking, daarna de familieleden en relaties van corrupte ambtenaren.”
Volgens bronnen weerspiegelt de campagne een verschuiving in de Chinese strijd tegen corruptie, die nu nauwer lijkt samen te hangen met bredere zorgen over politieke controle, financiële stabiliteit en de veiligheid van het regime, in plaats van uitsluitend gericht te zijn op de interne discipline van de partij.
Terwijl de Amerikaans-Israëlische operatie tegen Iran haar vierde week ingaat — nu ongeveer drie weken sinds de grote gezamenlijke aanvallen op 28 februari begonnen — tekent zich op het slagveld een beeld van scherpe contrasten af.
Aan de ene kant verkondigt de regering-Trump, samen met sommige Israëlische stemmen, dat het Iraanse militaire apparaat op instorten staat: dat de marine is ontmanteld, de voorraden ballistische raketten zwaar uitgedund, de luchtmacht verlamd en sleutelfiguren van het regime in snel tempo zijn uitgeschakeld. Aan de andere kant vertelt de realiteit op de grond in Israël een ander verhaal: luchtalarmsirenes die vijf tot vijftien keer per dag afgaan, miljoenen mensen die naar schuilkelders rennen, zonder zicht op het einde van de uitputtingsslag.
De waarheid ligt ergens in het midden en hangt af van hoe men “succes” definieert. Militaire doelstellingen zijn noch door de VS noch door Israël ooit publiekelijk neergezet als volledige regimewisseling. De uitgesproken doelen — breed herhaald in verklaringen van leiders en militaire woordvoerders — richten zich op denuclearisering, het vernietigen van ballistische raketcapaciteiten, het neutraliseren van zeestrijdkrachten en het uitschakelen van het vermogen om de Straat van Hormuz af te sluiten. Het idee is dat het behalen van dit alles omstandigheden schept waarin het Iraanse volk uiteindelijk zelf hun land kunnen heroveren.
Volgens die beperktere maatstaf is de vooruitgang aanzienlijk. In slechts drie weken hebben gezamenlijke aanvallen een groot deel van Irans oppervlaktemarine vernietigd, waardoor het land nog maar beperkt macht kan uitoefenen in de Golf. Productiefaciliteiten voor ballistische raketten, opslagplaatsen en lanceerinstallaties zijn zwaar getroffen. Schattingen suggereren dat een aanzienlijk deel van de vooroorlogse voorraden — mogelijk meer dan 2.000 van een oorspronkelijke 2.500 of meer — is uitgeschakeld of ernstig verzwakt.
Doelen van het regime — commandocentra, bases van de Revolutionaire Garde en de leiding — zijn onafgebroken bestookt. De ene na de andere hoge functionaris is gedood, wat een afschrik wekkend effect heeft: naar verluidt aarzelen potentiële kandidaten, zich ervan bewust dat een hoge functie tegenwoordig letterlijk betekent dat ze een schietschijf op hun rug hebben.
De Amerikaanse directeur van de nationale inlichtingendiensten, Tulsi Gabbard, vatte de nuance recent samen in een hoorzitting in het Congres: het regime is “grotendeels verzwakt”, maar functioneert nog steeds dankzij een diepe reserve aan vervangers. Het systeem blijft bestaan, zij het met verminderde slagkracht.
Tactische successen zijn er volop — de cyclus van inlichtingen naar aanval verloopt met precisie en snelheid — maar die hebben zich nog niet vertaald in strategische capitulatie: Iran heeft zich niet overgegeven en de Straat van Hormuz blijft feitelijk gesloten voor het merendeel van het commerciële verkeer. Tankers mijden de route uit angst, wat de olieprijzen opdrijft en de wereldmarkten volatiel maakt.
Irans resterende raketarsenaal maakt, hoewel uitgedund, een strategie van gecontroleerde intimidatie mogelijk. Lanceringen zijn nu schaars — bij recente aanvallen wellicht tien of minder per dag — maar zelfs kleine salvo’s veroorzaken landelijke alarmen in Israël. Wanneer de sirenes loeien, kan de helft van de bevolking naar schuilkelders trekken, wat de veerkracht van burgers geleidelijk kan ondermijnen.
Het gebruik van clustermunitie bij veel recente aanvallen vergroot het gevaar, doordat submunitie over grotere gebieden wordt verspreid en onderschepping moeilijker wordt — al blijft de reactie hetzelfde: sirene, schuilen, hopen op het beste.
De gemengde boodschap over de doelstellingen — enerzijds denuclearisering en het uitschakelen van capaciteiten, anderzijds hints van regimewisseling — lijkt bewust gekozen. In oorlogstijd is duidelijkheid een luxe; ambiguïteit houdt tegenstanders in het ongewisse en uit balans. Sommige Israëlische planners vrezen dat Trump vroegtijdig de stekker eruit trekt, waardoor doelen in de laatste fase onaangeroerd blijven. Het verrassingselement van de regering maakt bondgenoten nerveus, maar houdt tegenstanders op scherp.
Zowel Amerikaanse als Israëlische leiders hebben publiekelijk de beperkte militaire reikwijdte benadrukt, terwijl inlichtingenoperaties en retoriek ruimte laten voor bredere uitkomsten. Die dubbelzinnigheid dient een doel: ze zet Teheran onder druk zonder zich vast te leggen op een langdurige bezetting of volledige omverwerping — iets wat aan geen van beide legers werd opgedragen.
Toch zorgt het midden van de oorlog voor een nieuwe urgentie. Op 21 en 22 maart escaleerde de Amerikaanse president Donald Trump via Truth Social fors met een ultimatum van 48 uur: als Iran de Straat van Hormuz niet uiterlijk maandag volledig heropent zal de VS, “zonder bedreiging”, Iraanse energiecentrales “aanvallen en vernietigen”, “te beginnen met de grootste!”
Teheran reageerde strijdvaardig en beloofde de zeestraat volledig te sluiten bij een aanval, terwijl het dreigde met vergeldingsaanvallen op Amerikaanse, Israëlische en energie-infrastructuur in de Golfregio. De klok tikt, terwijl berichten binnenkomen over nieuwe Iraanse raketaanvallen op Zuid-Israël (gebieden rond Dimona en Arad werden getroffen, met tientallen gewonden) en Israëlische tegenaanvallen op Teheran.
Zelfs zonder deze recente escalatie blijft de inschatting overeind: als de vijandelijkheden morgen zouden stoppen, zou Iran jaren — een zeer lange periode — nodig hebben om verloren marine-, raket- en productiecapaciteiten te herstellen. De militaire slagkracht van het regime is op cruciale terreinen een generatie teruggeworpen. Maar het conflict duurt voort juist omdat die resterende capaciteiten, hoe verzwakt ook, nog steeds schade toebrengen en een afronding in de weg staan.
De kernvraag is wat de eindtoestand wordt. Tactische overwinningen zijn reëel en indrukwekkend, maar zonder een duidelijke visie op wat daarna komt — wie bestuurt, hoe stabiliteit wordt afgedwongen, of bondgenoten en milities volledig worden geneutraliseerd — dreigt een langdurige patstelling of een terugval naar oude dreigingen. Gaza biedt een harde les: zonder een duidelijke overdracht van macht of een geloofwaardig alternatief voor Hamas, is de impliciete winnaar vaak de verstoorde status quo van voorheen.
Veerkracht is nu de sleutel voor alle partijen. Israëli’s doorstaan dagelijkse beschietingen; Amerikanen kampen met binnenlandse politieke druk en economische gevolgen van verstoringen op de energiemarkt; Iraniërs worden geconfronteerd met stroomuitval en interne repressie. De recente dreiging van de regering-Trump onderstreept de poging om een doorbraak te forceren rond de Straat van Hormuz — het meest directe mondiale knelpunt in deze oorlog. Of dat de impasse doorbreekt of juist leidt tot een bredere oorlog rond infrastructuur, moet nog blijken.
Na drie weken heeft de operatie veel meer bereikt dan sceptici voorspelden — maar ook aanzienlijk minder dan sommige overwinningsclaims suggereren. De mist van de oorlog blijft hangen, maar de tactische balans slaat duidelijk door in het nadeel van Teheran. De strategische balans? Die hangt af van wat er de komende dagen en weken gebeurt.
De in dit artikel geuite standpunten zijn die van de auteur en weerspiegelen niet noodzakelijk de visie van The Epoch Times.
De handen van Jan Heinsbroek trilden toen hij de eerste keer op een steiger stond om een negen verdiepingen hoge rariteitenkast te schilderden — een kast die leek gemaakt voor reuzen. Met blikken gekleurde verf werkte hij nerveus aan zijn artistieke magie om de zijkant van een sober betonnen appartementencomplex op te fleuren met een illusoire plank. Daarop staan een teddybeer van vloer tot plafond en een marmeren buste zo groot als een bus.
“Vroeger had ik hoogtevrees”, vertelde de 42-jarige Heinsbroek aan The Epoch Times over het enorme schilderproject, dat nu te zien is in zijn geboortestad Utrecht. “Maar na een paar dagen was ik eraan gewend.”
Ooit een rebelse tiener die met spuitverf muurschilderingen aanbracht op plekken waar dat waarschijnlijk niet mocht, is Heinsbroek nu een professionele muralist die kleur toevoegt waar dat het hardst nodig is. Waar hij vroeger “hiphop”-thema’s uitte in de schaduw, toont zijn werk nu optische illusies en zijn artistieke humor — waaronder zijn kenmerkende wiebelogen die ogenschijnlijk alledaagse objecten op hilarische wijze tot leven brengen — met een ander doel. Hij wil mensen samenbrengen met zijn stedelijke kunst. Hij wil mensen laten glimlachen.
(Links) Jan Heinsbroek staat op een steiger die hangt aan een flatgebouw van 15 verdiepingen uit het Sovjettijdperk in Tbilisi, Georgië, hangt; (Rechts) Een reusachtige muurschildering die Heinsbroek in zijn geboortestad Utrecht heeft gemaakt. Met dank aan Jan HeinsbroekHet reusachtige rariteitenkabinet van Heinsbroek, geschilderd op de gevel van een flatgebouw in Utrecht. Omwonenden werden uitgenodigd om interessante voorwerpen uit hun bezit in een vitrine te plaatsen, zodat deze in de muurschildering konden worden verwerkt. Met dank aan Jan Heinsbroek
“Vaak heb ik het gevoel dat ik deze gekke wereld niet kan veranderen, maar als ik een paar mensen aan het lachen kan krijgen, dan lachen zij en laten ze waarschijnlijk ook anderen lachen. Zo heb ik iets toch een klein beetje veranderd”, zei hij.
Vaak zijn Heinsbroeks muurschilderingen — of het nu gaat om een gigantische snuisterijenplank of een reusachtige haai in een optisch aquarium — projecten om de stad te verfraaien, geïnitieerd door gemeenschappen of gemeentebesturen. Hij is uitgenodigd in wijken dicht bij huis en ver daarbuiten — van troosteloze Sovjetflats in Georgië tot opgeknapte woongebieden in Michigan. Wanneer hij een gebouw binnengaat, gaat hij in gesprek met de bewoners om verhalen boven te halen en verbondenheid te creëren.
“Wat is je favoriete boek?” vraagt hij, terwijl hij een kolossale boekenkast wil vullen met lokaal geliefde titels in Solnetsjnodolsk, Rusland. De antwoorden leiden vaak tot gesprekken tussen bewoners en versterken de onderlinge band. “Dan zien ze dat hun favoriete boek ook het favoriete boek is van de buurman, en ontdek je ineens dat je iets gemeen hebt”, zei Heinsbroek. “Iedereen komt samen.”
De muurschildering van Heinsbroek van een enorme boekenkast in Solnechnodolsk, Rusland. Met dank aan Jan HeinsbroekDe lokale bevolking liet Heinsbroek weten wat hun favoriete boeken waren voor de muurschildering in Solnechnodolsk, Rusland. Met dank aan Jan HeinsbroekHeinsbroek schilderde zijn spiegelbeeld op een reusachtige theepot op de gevel van een gebouw in Utrecht. Met dank aan Jan Heinsbroek
Onlangs voltooide Heinsbroek een speels bedacht kunstwerk van een theepot van drie verdiepingen hoog, die uit de platte muur lijkt te breken en de driedimensionale wereld van de kijker binnendringt. Hij had samen met buurtbewoners koekjes gegeten en koffie gedronken en koos, geïnspireerd door die gezellige ontmoeting, voor het even knusse voorwerp.
In het theepotkunstwerk zit een verborgen boodschap van de kunstenaar in het spiegelende oppervlak. Niet alleen verschijnt de kunstenaar zelf in de enorme kromming van de tuit, waar hij de kijker vanaf de stoep aankijkt, maar ook het omringende stadsbeeld wordt erin weerspiegeld.
“Ik denk dat het een goede herinnering is om af en toe in de spiegel te kijken”, zei hij. “Iedereen zou meer aan zelfreflectie moeten doen.”
Volgens Heinsbroek is er tegenwoordig zoveel verdeeldheid in de samenleving dat iedereen er goed aan doet eerst naar zichzelf te kijken vooraleer anderen met de vinger te wijzen. Politiek, macht, geld, de media — overal trekken negatieve invloeden het maatschappelijke weefsel uiteen in plaats van mensen samen te brengen om de wereld beter te maken.
“Tegenwoordig lijkt het alsof je, zodra je het met iemand oneens bent, niet eens meer gewoon vrienden kunt blijven”, zei hij. “Je moet een kant kiezen. Er zijn geen kanten.” Maar de meeste mensen zijn het er wél over eens als iets wat hij schildert visueel grappig of interessant is.
De door Heinsbroek geschilderde wiebeloogjes sieren de zijkanten van de infrastructuur en geven deze een komische uitstraling. Met dank aan Jan HeinsbroekHeinsbroek komt nog meer tot leven dankzij zijn artistieke humor en visie. Met dank aan Jan HeinsbroekEen paar wiebeloogjes kijken elkaar aan. Met dank aan Jan Heinsbroek
Spelen met perspectief is een manier waarop Heinsbroek mensen aanmoedigt de wereld vanuit nieuwe hoeken te bekijken — letterlijk en figuurlijk. Hij begint op straat en bekijkt het gebouw of de muur vanuit het perspectief van de kijker. De illusie werkt meestal maar vanuit één standpunt.
“Het belangrijkste is om naar het gebouw en de omgeving te kijken en mezelf af te vragen: wat heeft deze plek nodig of wat is hier mogelijk?” zei hij. “Lijkt het misschien al op iets dat er nog niet is?”
Hij ‘haalt’ delen uit muren van gebouwen weg om schijnopeningen en architectonische elementen te creëren en voegt vervolgens uitvergrote creaties toe die alleen door zijn verbeelding worden begrensd. Dat kan van alles zijn — van een raket tot een vogel zo groot als een auto, tot een giraffe van zeven verdiepingen hoog. Soms is zijn spel met ruimtes en contrasterende objecten ronduit verbluffend.
De gigantische muurschildering van Heinsbroek in de vorm van een boekenkast in Laak, Nederland. Met dank aan Jan HeinsbroekInwoners van Gorinchem hebben hun verhalen met de kunstenaar gedeeld voor deze muurschildering van een reusachtige naaimachine – een afbeelding van de oudste naaimachine van het land. Met dank aan Jan HeinsbroekEen muurschildering van een haai vormt een opvallende combinatie met een tennisbaan in Schalkwijk, Nederland. Met dank aan Jan Heinsbroek(Links) Textielmachines, geschilderd op een fabrieksmuur in Enschede; (Rechts) Een reusachtige pimpelmees siert een elektriciteitsvoorziening in Dinteloord. Met dank aan Jan HeinsbroekEen 3D-schilderij van een onder water staande planeet op zeecontainers in Mexico-Stad. Met dank aan Jan Heinsbroek
Een gewone tennisbaan voor kinderen in het Nederlandse dorp Schalkwijk oogt ineens een stuk gevaarlijker nu Heinsbroek de kijker oog in oog heeft geplaatst met een woeste haai, met slechts een laag gebarsten plexiglas ertussen. Een misgeslagen tennisbal die in de barst vastzit, doorbreekt bovendien de grens tussen de wereld van diepte en die van het platte vlak.
Het samenspel van ruimtes kan ook het verleden met het heden verbinden. Bezoeken aan een oude textielfabriek in Enschede en een beroemde kleermakerszaak in Gorinchem brachten Heinsbroek ertoe een fantasierijke machine-esthetiek te verbeelden. Spilllen, hendels en de oudste naaimachine van Nederland torenen boven je uit terwijl ze door ruimtes en tijdperken heen lijken te breken.
Ooit was hij een tiener die zich liet inspireren door graffitikunstenaars; volgens Heinsbroek groeide zijn artistieke reis als een boom uit een zaadje. Het begon toen zijn ouders hem een muur in de achtertuin gaven om op te schilderen, zodat hij uit de problemen bleef. Daarna kwam alles tot bloei toen bewonderaars hem begonnen in te huren om hun huizen op te fleuren, en zijn werk zich verder vertakte.
Nu, drie decennia later, staat hij hoog op een steiger en geeft hij saaie, grijze wijken visueel meer karakter. De vruchten van zijn boom — de ziel van zijn werk — zijn echter de verhalen van de mensen die er wonen.
“Het maakt mensen trots, omdat het hun eigen verhaal is”, zei hij.
De Europese Unie moet haar handelsakkoord met de Verenigde Staten uitvoeren zonder wijzigingen, anders riskeert zij de gunstige toegang te verliezen tot haar LNG-leveringen (Liquefied Natural Gas – vloeibaar aardgas), zei de Amerikaanse ambassadeur bij de EU, Andrew Puzder.
Op 23 maart vertelde Puzder aan de Financial Times dat als de EU de voorwaarden van het akkoord zou proberen aan te passen, de energie-exporten gevaar zouden lopen.
In juli 2025 bereikte de regering-Trump een handelsakkoord met de EU, ondertekend in het Turnberry-golfresort van president Donald Trump in Schotland, waarbij de EU voor 750 miljard dollar aan energie van de Verenigde Staten zou afnemen.
Het Europees Parlement schortte het akkoord echter op 23 februari op, nadat Trump een wereldwijde heffing van 15 procent had aangekondigd naar aanleiding van het besluit van het Amerikaanse Hooggerechtshof om zijn noodheffingen ongeldig te verklaren.
Het parlement zal op 26 maart stemmen over belangrijke onderdelen van het akkoord.
“Ik weet niet wat er met de energie zal gebeuren als ze het akkoord niet doorzetten,” zei Puzder. “Als Turnberry niet wordt uitgevoerd, zijn we terug bij af. Ik weet niet goed waar we dan uitkomen.”
Hij zei dat de Verenigde Staten zullen blijven proberen zaken te doen met Europa, “maar de voorwaarden zullen mogelijk niet zo gunstig zijn.”
“Het klimaat zal zeker niet zo gunstig zijn,” zei Puzder. “En … er zijn ook andere kopers.”
“Persoonlijk … ik vond dat de Europeanen voor een biljoen dollar aan energie hadden moeten vastleggen, omdat het niet alleen een belofte was dat ze deze energie zouden kopen, maar ook een toezegging dat wij hen die energie zouden leveren.
“Als [EU-lidstaten] economisch willen overleven, hebben ze energie nodig, en wij kunnen die leveren. We zouden graag een relatie hebben met de EU waarin we worden aangemoedigd dat te doen.”
In 2025 was de Verenigde Staten de grootste LNG-leverancier van de EU, goed voor bijna 58 procent van de totale LNG-import, volgens de EU.
De centrum-rechtse fractie van het Europees Parlement, de Europese Volkspartij (EVP), waarvan voorzitter van de Europese Commissie Ursula von der Leyen deel uitmaakt, verklaarde in een statement dat zij “een snelle goedkeuring van dit akkoord wil om stabiliteit te brengen in de trans-Atlantische handel.”
In een verklaring van 23 maart zei Zeljana Zovko, lid van het Europees Parlement namens de EVP-fractie en verantwoordelijk voor handelsrelaties met de Verenigde Staten: “In een tijd van onzekerheid moeten we duidelijkheid en stabiliteit bieden.
“De goedkeuring van dit akkoord zal onze samenwerking met de Verenigde Staten versterken en laten zien dat Europa een betrouwbare partner is.”
Vorige week stegen de Europese aardgasprijzen sterk, nadat Iraanse raketaanvallen schade hadden toegebracht aan het industriële complex Ras Laffan in Qatar, ’s werelds grootste exporthub voor vloeibaar aardgas, als vergelding voor Israëlische aanvallen op Iran.
De escalatie volgt op een golf van Amerikaanse en Israëlische aanvallen op Iran die op 28 februari begon en steeds vaker gericht is op de energie-infrastructuur van de regio.
Op 18 maart werden explosies gemeld bij het Zuid-Pars-gasveld in Iran, dat wordt gedeeld door Iran en Qatar.
De verstoring komt op een moment dat Europa ook het Russische gas afsluit.
Europese commissaris voor Energie en Wonen, Dan Jorgensen, zei op 19 maart in een bericht op X: “Vanaf vandaag begint de EU de kraan voor Russisch gas definitief dicht te draaien.”
“Importen onder kort- of langlopende contracten voor vloeibaar aardgas (LNG) en pijpleidinggas die zijn afgesloten of gewijzigd na 17 juni 2025, zijn nu verboden,” voegde hij eraan toe.
In een rapport van 19 maart stelde S&P Global dat de Europese gasmarkt de zomer ingaat met “een vrijwel ongekende uitdaging: recordlage voorraden en aanzienlijke verstoringen in de aanvoer.”
Volgens de meest recente gegevens van Gas Infrastructure Europe stond de Europese gasvoorraad op 16 maart op 28,93 procent van de capaciteit. De Duitse gasopslag was op diezelfde dag nog lager, met 21,93 procent gevuld.
De Chinese Communistische Partij (CCP) doodt religieuze gelovigen om hun organen met winst te verkopen, volgens een nieuw boek dat door Dr. Phil McGraw wordt gepromoot in zijn programma “The Dr. Phil Podcast.”
“Er zijn mensen aan de andere kant van de wereld die leven, ademen, denken, misschien zelfs bidden, en die al zijn gematcht met een koper voor hun organen — hun vitale organen — ogen, hart, longen, lever, nieren. Hun bloedgroep is geregistreerd, hun organen zijn getaxeerd, en wanneer de bestelling binnenkomt, worden ze gedood om daaraan te voldoen”, zei McGraw.
“Ik weet dat dit klinkt als iets uit een horrorfilm. Ik weet dat het klinkt als iets wat je normaal gesproken zou afdoen als een complottheorie”, zei McGraw. “Helaas is het na 20 jaar onderzoek uitgebreid gedocumenteerd. Dit is geen fictie. Dit is beleid. Dit is industrie. Sterker nog, het is een industrie van 8,9 miljard dollar (7,6 miljard euro) per jaar, gerund door de Chinese Communistische Partij — en het gebeurt op dit moment.”
De belangrijkste slachtoffers van de gedwongen orgaanoogst door de CCP zijn beoefenaars van Falun Gong en Oeigoeren in Xinjiang.
Falun Gong, ook bekend als Falun Dafa, is een spirituele praktijk met meditatieve oefeningen, gebaseerd op de principes van waarachtigheid, mededogen en verdraagzaamheid. De praktijk — die in 1992 werd geïntroduceerd — groeide snel in de jaren negentig. Tegen 1999 schatten functionarissen dat tussen de 70 en 100 miljoen mensen deze praktijk beoefenden. Op dat moment keerde de CCP zich tegen de beweging en startte een gewelddadige vervolging van Falun Gong-beoefenaars die tot op de dag van vandaag voortduurt.
Zoals Jekielek beschrijft in “Killed to Order”, begonnen de aantallen orgaantransplantaties in China rond het jaar 2000 snel te stijgen — in een land dat destijds geen programma voor orgaandonatie had. Rond 2015 was het aantal transplantatieziekenhuizen gegroeid tot meer dan 100 en wees bewijs erop dat een tweede bevolkingsgroep werd gebruikt: Oeigoerse moslims, een groep van ongeveer 12 miljoen mensen, geconcentreerd in de noordelijke regio Xinjiang.
“Het gaat hier om mensen van wie de enige ‘misdaad’ is wat ze geloven”, zei McGraw, verwijzend naar telefoongesprekken die door undercoveronderzoekers zijn opgenomen. In deze gesprekken werden Chinese ziekenhuizen gevraagd organen te leveren en werd geantwoord dat deze afkomstig zouden zijn van Falun Gong-beoefenaars.
Voor Chinese ziekenhuizen die wachttijden van één tot vier weken beloven — zoals te horen is in sommige van die opnames — moet de databank met getypeerde en geteste slachtoffers enorm zijn, zei McGraw.
“Omdat je moet overeenstemmen. Je moet heel voorzichtig zijn om afwijzing te voorkomen”, zei hij. “Je moet iemand koppelen aan iemand die een transplantatie nodig heeft. Het is niet één-op-één. Je moet een ruim aanbod hebben om uit te kiezen.”
“Killed to Order” is gebaseerd op bewijs uit onafhankelijke onderzoeken die zich over bijna twee decennia uitstrekken. Daarin wordt onder meer gewezen op Chinese ziekenhuizen die organen op aanvraag adverteren met prijslijsten en wachttijden van twee weken en op getuigenissen van chirurgen die werden gedwongen deze transplantaties uit te voeren. In het boek wordt ook gewezen op Falun Gong-beoefenaars die melden dat bij hun willekeurige detentie door Chinese autoriteiten bloed- en medische tests werden afgenomen.
“Dit gebeurt met volwassenen én met kinderen”, zei McGraw na het bekijken van een prijslijst voor organen die op de website van een Chinees ziekenhuis stond, met aparte prijzen voor volwassen en kinderorganen. “En om het nog erger te maken, vertellen klokkenluiders ons dat in veel gevallen geen verdoving wordt gebruikt, omdat die het orgaan kan aantasten.”
McGraw en Jekielek bespraken ook dat instellingen in de Verenigde Staten nog steeds Chinese transplantatiechirurgen opleiden.
“Moeten wij artsen opleiden als we weten dat er een kans is dat ze teruggaan naar China en onder invloed van de Chinese Communistische Partij dit soort praktijken uitvoeren?” zei McGraw. “Ze worden hier opgeleid. Er is de eed van Hippocrates — ‘breng geen schade toe’ — maar nadien gaan ze terug en worden daar, onder druk van de Chinese Communistische Partij, zelfs als ze weten dat het verkeerd is, door angst en onder dwang gedwongen om het toch te doen.”
Jekielek voegde daaraan toe dat sommige onderzoekers geloven dat het in China zo genormaliseerd is geworden om organen bij levende mensen te verwijderen — in strijd met de wereldwijd geldende regel dat donoren overleden moeten zijn — dat Chinese artsen zulke methoden gewoon in hun wetenschappelijke publicaties opnemen. Een studie uit 2022, gepubliceerd in het American Journal of Transplantation, vond 71 van dergelijke artikelen op een totaal van bijna 3.000 artikelen.
McGraw uitte zijn zorgen dat Amerikaanse instellingen “wegkijken” vanwege de afhankelijkheid van de Verenigde Staten van China voor veel zaken, waaronder essentiële ingrediënten voor sommige van de 450 geneesmiddelen op de Amerikaanse tekortenlijst.
Jekielek zei dat het systeem van gedwongen orgaanoogst door de CCP de aard van het regime blootlegt.
“Deze industrie is een logisch gevolg van dat systeem en van hoe het functioneert — hoe het denkt en handelt — door mensen medeplichtig te maken, hen in te lijven en hen dingen te laten doen die ze in een normale samenleving nooit zouden doen”, zei hij.
Wanneer las u voor het laatst een opiniestuk of zag u een videoclip die niet draaide om kritiek—op een politicus, een groep, een ideologie of een dreiging? Wanneer kwam u online nog pure lof of bewondering tegen? Voor velen is de verhouding zoekgeraakt: kritische stemmen overheersen, vaak in een verhouding van tien tegen één.
Onze samenleving lijkt te lijden aan een vorm van chronisch scepticisme. Boze woorden en controverses domineren het publieke debat en overschaduwen alles. Kritiek verkoopt, prikkelt emoties en streelt het ego. Scherpe opmerkingen geven zowel schrijver als lezer een zekere, zij het wrange, voldoening. Zelfs wie dit fenomeen bekritiseert, ontsnapt er nauwelijks aan. De neiging tot kritiek is diep verankerd geraakt in ons discours.
Toch is het niet de bedoeling om hier ook nog eens kritiek te leveren, maar juist om lof te betuigen. De ondergewaardeerde kunst van het bewonderen verdient herwaardering. Want hoe bevredigend kritiek ook kan zijn, bewondering raakt aan iets fundamentelers in de menselijke natuur—en draagt bij aan een gelukkiger leven.
Vrijheid van het zelf
In een kort maar treffend artikel inFirst Thingsbezong Elizabeth C. Corey hoe waardevol bewondering is. Ze stelt vast dat die houding weinig aanzien geniet in een cultuur die ons aanspoort onszelf voortdurend te profileren, vaak ten koste van anderen. Haar eenvoudige maar wezenlijke vraag luidt: “Wat als we in plaats daarvan onze blik naar buiten zouden richten, op alles wat de wereld ons te bieden heeft om te bewonderen?”
Die verschuiving levert volgens haar in de eerste plaats innerlijke vrijheid op. Bewondering en verwondering helpen ons te ontsnappen aan de benauwende focus op onszelf.
“Wanneer we bewonderen, worden we bevrijd van gedachten over onszelf,” schreef Corey. “Hoe beter we zijn in bewonderen, hoe minder ons ego zich ermee bemoeit.”
Wie zich verliest in bewondering, ervaart iets wat grenst aan extase—letterlijk: buiten zichzelf treden en opgaan in het object van bewondering. Het is een moment van transcendentie.
De filosoof Josef Pieper verwoordde het zo inGeluk en contemplatie: „Hoe prachtig is water, een roos, een boom, een appel, een menselijk gezicht – zulke uitroepen kunnen nauwelijks worden uitgesproken zonder tegelijkertijd uiting te geven aan een instemming en bevestiging die verder reikt dan het geprezen object en raakt aan de oorsprong van het universum.“
Alles is prachtig
Een houding van bewondering leidt tot een rijkere, vreugdevollere ervaring van de wereld dan een houding van onverschilligheid of vijandigheid. Wie heeft een diepere en rijkere belefenis als hij een paard ziet: de voorbijganger die alleen de geur van de stal opmerkt, of het meisje dat is opgegroeid met bewondering voor paarden, denkt aan paarden en die bij haar eerste bezoek aan een stal als iets bijzonders ervaart?
Wie leert bewonderen, begeeft zich op een onuitputtelijke schattenjacht. De wereld zit vol dingen die verwondering oproepen—mits men bereid is ze te zien.
Corey wijst erop dat kennis die ervaring verdiept: “Hoe meer we van de wereld weten, hoe meer we vinden om te bewonderen. We kunnen dan met plezier niet alleen kijken naar natuurlijke en menselijke schoonheid, maar ook naar complexere zaken, zoals schilderkunst, poëzie, filosofie en zelfs moreel gedrag. De uitmuntendheid van bepaalde mensen is vaak de meest ontroerende schoonheid van allemaal.”
Daarmee raakt ze aan een ander belangrijk punt: bewondering is een kenmerk van een ontwikkelde geest.
“Leren schoonheid en voortreffelijkheid te waarderen is ook de essentie van een brede opleiding,” schreef ze.
Leren en bewonderen versterken elkaar. Een brede opleiding leidt idealiter tot “de ontwikkeling van een ontvankelijk bewustzijn, een neiging tot waardering”.
Het herinnert aan Plato’s bekende gedachte dat “het doel van onderwijs is ons te leren houden van het schone”. Onderwijs is meer dan feitenkennis. Iemand kan intelligent zijn en veel weten, maar toch de vorming missen die we hier beschrijven. Zonder een houding van bewondering ontbreekt de sleutel om die kennis werkelijk te begrijpen.
Ook kunst krijgt in dit licht haar diepere betekenis. De beste kunst ontstaat uit verwondering en eindigt in bewondering.
Zoals Pieper schreef: “Uit dit soort contemplatie over alles wat geschapen is in deze wereld, vloeien in oneindige rijkdom alle ware poëzie en alle echte kunst voort, want het is de aard van poëzie en kunst om lofzang en lof te zijn die boven alle klaagkreten uit te horen is.”
Zelfs wanneer kunst tragedie of kwaad verbeeldt, blijft zij gericht op iets groters: de waardigheid van de mens en de mogelijkheid van verlossing en vernieuwing. In essentie bevestigt zij het bestaan.
De vreugde van schoonheid
Misschien wel de belangrijkste reden om bewondering te cultiveren, is dat zij leidt tot geluk. Kritiek kan kortstondige voldoening geven, maar mist diepgang en duurzaamheid. Werkelijk geluk komt voort uit de aanwezigheid van wat en wie we liefhebben—en uit het vermogen om dat te waarderen.
Pieper verwoordde het als volgt: “Alleen de aanwezigheid van het geliefde ding of de geliefde persoon zorgt voor geluk. Dat wil zeggen: zonder liefde is er geen geluk; als er geen vonk van instemming en bevestiging was, zou er zelfs geen mogelijkheid tot geluk kunnen zijn. … Liefde is de onmisbare voorwaarde voor geluk.”
Wie blijft hangen in scepsis en ontevredenheid, zal het moeilijk hebben om echt gelukkig te zijn.
Dat betekent niet dat kritiek geen plaats heeft. Integendeel, zij is de keerzijde van bewondering. Maar het evenwicht lijkt zoek. Het publieke debat helt al te lang over naar de kritische kant, met als gevolg verlies van perspectief, culturele kortzichtigheid en uiteindelijk een gevoel van onbehagen.
Kritiek is misschien de gemakkelijkste en meest opwindende reflex. Maar bewondering is de noodzakelijkste.
Van buitenaf gezien lijkt de Chinese Communistische Partij (CCP) een monolithisch geheel: een onwrikbare politieke machine die de op één na grootste economie ter wereld bestuurt en met ijzeren hand over meer dan 1,4 miljard mensen heerst. Peking doet er alles aan om zowel aan zijn bevolking als aan de buitenwereld een beeld van stabiliteit, discipline en strategische langetermijnplanning uit te stralen.
Maar de geschiedenis leert ons dat autoritaire systemen er vaak het sterkst uitzien vlak voordat interne en externe druk barsten aan het licht brengen. Onder het zorgvuldig opgebouwde imago van de CCP schuilt een reeks structurele uitdagingen – verouderd leiderschap, demografische ineenstorting, economische groeivertraging, interne machtsstrijd en afnemend vertrouwen in het lokale bestuur – die de integriteit van de partijcontrole over het land en de economie bedreigen.
Elk probleem zou afzonderlijk nog wel beheersbaar zijn. Samen roepen ze echter ernstige vragen op over de veerkracht van de partij op de lange termijn.
Een vergrijzende leiding en een onzekere toekomst
Een van de minder zichtbare maar belangrijke kwesties binnen de CCP is de vergrijzing van de leiding en de toenemende onzekerheid over de opvolging.
Het Permanent Comité van het Politbureau, het hoogste besluitvormingsorgaan van China, wordt gedomineerd door mannen van eind zestig en zeventig. CCP-leider Xi Jinping is zelf inmiddels begin 70. Van oudsher probeerde de partij machtswisselingen te regelen via informele regels, waaronder de zogenaamde “zeven omhoog, acht omlaag”-conventie, die ambtenaren van 68 jaar of ouder aanmoedigde om een stap opzij te zetten.
Die normen zijn de afgelopen jaren vrijwel volledig verdwenen.
In 2018 schafte China de beperkingen op de ambtstermijn van de president af, waardoor Xi in principe voor onbepaalde tijd aan de macht kan blijven. Deze stap versterkte Xi’s gezag op korte termijn, maar zorgde op lange termijn voor onzekerheid over wat er zal gebeuren als Xi overlijdt of niet langer in staat is om te regeren.
Dit is een enorm probleem voor de Partij.
Wanneer autoritaire systemen geen duidelijke opvolgingsmechanismen hebben, verschuift de concurrentie tussen de elite vaak naar achter de gesloten deuren – wat soms juist het systeem destabiliseert dat bedoeld is om de orde te handhaven. De geschiedenis biedt tal van voorbeelden – van de late Sovjet-Unie tot andere eenpartijstaten – waar onzekerheid over het leiderschap uiteindelijk een bron van politieke instabiliteit werd.
Zo werd aan het einde van het Sovjettijdperk in Rusland de ene tanende leider vervangen door de andere, en vervolgens weer door een andere, totdat een jongere hervormer (Michail Gorbatsjov) het roer overnam, wat de ineenstorting van het hele systeem versnelde.
De demografische tijdbom van China
Een andere uitdaging is demografisch van aard – en die kan zelfs nog ingrijpender zijn.
Bewoners staan in de rij voor de lunch in het bejaardentehuis Yanyuan, aan de rand van Peking, op 5 december 2018. Aangezien de Chinese bevolking snel vergrijst en het éénkindbeleid ervoor heeft gezorgd dat ouders slechts één kind hebben om hen op hun oude dag te helpen, brengt de hogere klasse van de Chinese samenleving haar laatste levensjaren in luxe door. Greg Baker/AFP via Getty Images
De Chinese bevolking vergrijst in hoog tempo. Decennia van éénkindbeleid, stijgende kosten voor levensonderhoud en verstedelijking hebben het geboortecijfer sterk doen dalen. In feite is de Chinese bevolking in 2022 voor het eerst in meer dan zestig jaar gekrompen.
Dat is niet alleen een statistische mijlpaal. Het markeert een ingrijpend keerpunt in de economische ontwikkeling van het land.
Een krimpende beroepsbevolking betekent tragere economische groei. Ondertussen stijgen de pensioenverplichtingen en de kosten voor gezondheidszorg voor ouderen snel. Er zullen minder jonge werknemers zijn om een snel groeiende oudere bevolking te ondersteunen.
Dit vormt een uitdaging voor de bewering van de Partij dat zij de juiste weg voor China kent. Decennialang rechtvaardigde de CCP haar monopolie op de politieke macht door toenemende welvaart te realiseren. Demografische en economische achteruitgang maken die bewering veel moeilijker te rechtvaardigen.
Vertraging van de groei en economische spanningen
De inkrimpende bevolking blijkt onoverkomelijke uitdagingen met zich mee te brengen, althans op de korte en middellange termijn. Meer dan 40 jaar lang bedroeg de economische groei van China gemiddeld bijna dubbele cijfers. Dat tijdperk is nu voorbij.
De Chinese economie vertraagt nu zij wordt geconfronteerd met talrijke structurele problemen die onmogelijk te negeren vallen, zoals stijgende schulden, miljarden aan oninbare vorderingen, een instortende vastgoedsector, afnemende productiviteitswinsten en een zwakkere vraag naar export.
Al deze verstoringen vloeien voort uit het CCP-beleid.
De gevolgen waren te voorzien. Lokale overheden zitten diep in de schulden. De eens zo bloeiende vastgoedsector – lange tijd een steunpilaar van de economische groei – staat onder zware druk. De arbeidskosten stijgen, waardoor China als goedkoop productieland minder aantrekkelijk wordt.
Tegelijkertijd blijven de handelsspanningen met westerse economieën de wereldwijde toeleveringsketens hervormen.
Interne partijpolitiek is nooit verdwenen – maar wordt steeds erger
Dit alles betekent niet noodzakelijkerwijs dat er vandaag de dag sprake is van een economische ineenstorting. Dat is echter vanuit het perspectief van een buitenstaander. Intern zijn er aanwijzingen dat de partij minder populair is dan ooit. Een tragere groei ondermijnt een van de belangrijkste bronnen van politieke legitimiteit van de CCP. Hetzelfde geldt echter voor de algemene ontevredenheid die lijkt toe te nemen.
Hoewel de CCP zich voordoet als een eensgezinde organisatie, is de realiteit dat de Chinese politiek altijd al interne facties heeft gekend die strijden om invloed.
Deze netwerken ontstaan doorgaans op basis van regionale banden, loopbaantrajecten of politieke allianties binnen de partij.
Dat is op zich een tweesnijdend zwaard. Sinds zijn aantreden heeft Xi een van de grootste anticorruptiecampagnes in de moderne Chinese geschiedenis gelanceerd. Sinds 2012 zijn miljoenen ambtenaren onderzocht of gestraft.
De toenmalige vicevoorzitter van de Centrale Militaire Commissie, Xu Caihou (links), lijkt voormalig Politburo-lid Bo Xilai te troosten na de derde plenaire vergadering van het Nationale Volkscongres – dat slechts een marionettenvertoning is – in Peking op 9 maart 2012. Een maand later zou Bo uit al zijn partijfuncties worden ontheven, als eerste prominente lid van de factie van Jiang Zemin dat werd gezuiverd. Ook Xu werd gezuiverd. Feng Li/Getty Images
De campagne heeft het interne machtsevenwicht binnen de partij ingrijpend veranderd, waarbij rivaliserende facties aan de kant zijn gezet en de macht rond Xi is geconsolideerd. Bovendien leveren zuiveringen vaak net zo snel nieuwe vijanden op als dat ze de vermeende vijanden uit de weg ruimen.
Die consolidatie kan de controle op korte termijn versterken, maar beperkt ook het interne debat, waardoor beleidsfouten moeilijker te corrigeren zijn. Autoritaire systemen komen vaak in de problemen wanneer afwijkende meningen binnen de heersende elite verdwijnen.
Lokale overheden staan onder druk
Op nationaal niveau lijkt Peking de touwtjes stevig in handen te hebben. Maar een groot deel van het dagelijkse bestuur in China is afhankelijk van provinciale en lokale overheden.
En juist daar neemt de financiële druk snel toe.
Jarenlang waren lokale overheden sterk afhankelijk van de verkoop van grond in het kader van de boom in de Chinese vastgoedsector. Wanneer projectontwikkelaars grond kochten, gebruikten lokale ambtenaren de opbrengsten om infrastructuurprojecten en openbare diensten te financieren.
Maar nu de vastgoedsector verzwakt, zijn die inkomsten sterk gedaald. Vandaag de dag worden veel lokale overheden geconfronteerd met oplopende schulden, krimpende begrotingen en uitgestelde betalingen aan aannemers en werknemers.
Wanneer de dienstverlening achteruitgaat of lonen niet worden uitbetaald, neemt de publieke onvrede toe. Zelfs in streng gecontroleerde politieke systemen leiden economische grieven vaak tot protesten.
Het autoritaire dilemma
Deze druk wijst op een dieper liggend probleem waarmee de CCP wordt geconfronteerd.
Autoritaire systemen hebben het vaak moeilijk in tijden van structurele economische verandering. In meer open economieën kunnen bedrijven en burgers zich relatief snel aanpassen aan veranderende omstandigheden. Innovatie, ondernemerschap en marktconcurrentie helpen de economische activiteit een nieuwe richting te geven.
Maar gecentraliseerde politieke systemen hebben de neiging om dat soort flexibiliteit te beperken.
In het geval van China wordt het probleem nog verergerd door een andere factor: de regerende partij is zelf nauw verweven geraakt met de rijkdom van het land. Politieke elites, staatsbedrijven en partijnetwerken controleren vaak belangrijke sectoren van de economie.
Dat creëert een dilemma.
Het toestaan van meer economische vrijheid zou China kunnen helpen zich aan te passen aan nieuwe realiteiten. Maar het zou ook de politieke controle van de partij kunnen verzwakken en de privileges van degenen aan de top in gevaar kunnen brengen. De geschiedenis leert dat wanneer de heersende elites zichzelf verrijken terwijl ze de economische kansen voor de bredere bevolking beperken, het vertrouwen van het publiek verrassend snel kan afbrokkelen.
Hoe de CCP op deze druk reageert, zou uiteindelijk niet alleen de economische toekomst van China kunnen bepalen, maar ook de stabiliteit van haar politieke systeem.
De standpunten in dit artikel zijn de mening van de auteur en weerspiegelen niet noodzakelijkerwijs de standpunten van The Epoch Times.